这一次要书写的，并不是真实的历史，也不是不真实的历史，甚至不是祂自身的历史，祂在创造一个环境，或者说，创造一个背景，将整个国度的人都囊括其中，当真实和不真实交织起来的时候，就会出现‘灾难’，而祂，将会出现在每一个人的面前，作为神出现，那么，在这个瞬间，整个国度的人都会知道祂的存在。
而至此，祂的一切将会化为真实。
那么，最先化为真实的，是描绘的最初的部分，一颗苹果树，就这么出现在了地上，那苹果树上有一条蛇，和一颗苹果，来试一下吧，这是一颗美味的苹果——蛇这么说——品尝一下吧，看这红色的圆润，看着美妙的纹路。
“这就是失乐园。”祂说
不是单一的个体，而是集合，在两个纽加哥碰撞起来的时候，新的‘居所’，一个用来提供权能的地方，不需要祂，如果在这一个十一月三十日之中，祂真的出事了，那么，五十星的人又应该怎么办？祂害怕自己的死亡，但同时，祂也在乎这个国度。
——摩门的权能都源自于祂。
十字架，用来和恶魔抗衡的东西，全部出自于恶魔的权能，而为了控制好十字架的权能，摩门会祈祷，圣父、圣子和圣灵，将这些词汇指引到祂的身上，然后，祂回应这些话语，帮助那些‘人’处理掉恶魔，然后，回收的恶魔用来锻造十字架，制造污染物，亦或者储存起来，等到下一次处理恶魔的时候，循环利用。
换句话说，如果没有祂的存在，摩门的十字架就难以正常使用，整个五十星，摩门的成员一共五十二位，去除掉不具备‘区域移动’和‘攻击性’的成员，拥有十字架并且能够处理恶魔的人，不超过五十个，这个数量甚至无法分配到五十星的每一个城市，这也是纸箱墓园诞生的理由。
纸箱墓园，两个作用，第一，作为一种交通工具，从一个纸箱之中进入到纸箱墓园，然后，再从纸箱墓园之中通过纸箱去到另一个地方；第二，正如名字所说，纸箱墓园就是一个墓园，每一个摩门的成员，在处理一定数量的污染事件之中，身上都会承载一定量的污染，这种时候，他们必须‘死亡’，用死亡将身上的污染清洗干净，这种死亡并非永恒，这也是祂给摩门的一个恩赐。
——死而复生。
这种说法并不完全正确，具体一点，这是‘失衡’、‘约束’和‘囚禁’三个权能共同构筑而成的力量，这也是为什么，恶魔会不断诞生，在摩门的成员死亡之后，那份污染就会回到这个国度之中，成为某一个恶魔诞生的燃料，循环，继续循环。
“所以，如果我死了，这个国度又该怎么办呢？”
祂说。
“他们总该成长的。”
祂又说。
吃下第一颗苹果开始，人就注定和别的生物不同，拥有智慧，拥有思维，拥有与众不同的可能性，而作为神，祂所需要做的，就是确保这个国度的人的存续。
但祂知道，祂并不是永恒的。
“书写的史诗已经够多了，创造的神话也够多了。”
但是，属于‘人’自己的文字还没有创造出来，如果要有一个没有神的国度，那人的力量就必须足够强大，强大到能够面对恶魔，面对污染，能够凭借人的力量去讲一切恶魔杀死，没有摩门，也没有神，只依靠人类。
当这个国度成为这样子的存在的时候。
失乐园的意义也就诞生了。
——五十星，纽加哥，以及另一个纽加哥。
——一九八九年，十一月三十日。
在这一天，分别在两个国度的人感受着地面上的颤抖，他们并不知道发生了什么，是自然灾害？是地震，还是别的什么。
而在那一本书中，新的文字已经开始书写，由人书写而成的故事，由人书写而成的史诗，在这个史诗之中，他们面对的灾难并非‘地震’，也不是别的自然灾害……
而是‘神的死亡’。
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