有肃慎国，在神农到大禹治水期间，肃慎国在九州所在的东北部位，身在远在东北海之外，周围是一片极大的荒野，大荒之中有山，名叫不咸山，在这个山区意待，有肃慎氏之国。不咸山，就是后来的盖马大山，也称之为徒太山，太白山，即后世的长白山。
岳飞则对此也略知一二，知道肃慎就是挹娄，挹娄就是古肃愼之国也，在扶余东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所及，神农估计也是到了这里就没有再向比走得更远。
岳飞还知道更多一些，实际上，古肃慎地，汉为夫余地，唐为渤海地，辽为上京、东京道，金为上京、咸平路，元属辽阳行中书省，明为女真地，领于奴儿干都司，清初为吉林将军辖区，都是一时的重要驻军基地，甚至成了政治和文化中心。
肃慎国在白民国的北面。那国有一种树木，远近闻名，被人们叫作雄常树，每当那些文明程度更高的中部地区的众人认为有明君继位的时候，那里的人就取雄常树的树皮来做衣服。
肃慎是中国古代东北的一个民族，也是后世泛称为通古斯诸族的祖先之一，亦作“息慎”“稷慎”。以畜牧和狩猎为业，夏则巢居，冬则穴处，无农业，家畜有马，无牛羊，多猪。
从舜、禹时代开始，已与中部文明古国政权建立朝贡关系，本王记得，直到西周反叛时期，他们依然按时过来朝贡，献的东西是楛失石砮，虽然质量一般，却是他们最好的东西，代表他们的恭顺，那东西属于他们族群最好的东西，其中的楛失，就是桦树制成的箭杆，石砮，则是石头制作的箭头，这二者的结合是肃慎族人最有威力的兵器。
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