“我居然成了一株野草？！”
杨遇安颇为无语。
不过好歹是找到了现世所在，他当下便准备让仙子再度施展“神足通”，将自己本体传送过去。
哪知已经百试百灵的神足通，这次居然不能成功。
“江都净土与现世的距离太遥远了，远远超出预计。”琼花仙子无奈道，“传送元神尚可，但直接传送你本体，还需要更多功德水。”
“还要更多？”
目前真香河储量，经过之前一段迅猛提升后，基本稳定在河道五分一的高度。
五分之一条河，竟还不足以将他本体传送回现世。
这个难度有些出乎预料。
“那你预计需要多少功德水？”
“估计得三分之一的河道储量。”琼花仙子道。
“从五分之一到三分之一，这可有些难办了……”
琼花仙子每日稳定转化功德水，理论上功德水是源源不绝的。
但与此同时，功德水还得用于每日修炼，浇花，施展‘神足通’，以及抵御苦海侵蚀。
特别是后者，随着独孤伽罗沉沦苦海，消耗猛然大增。
故意当下只能勉强维持一个收支平衡。
想要增加存量，只能设法减少消耗。
但就算他从现在开始不修炼、不浇花，这依然需要漫长时间积累。
毕竟抵御苦海侵蚀净土才是功德水消耗的大头。
而他已经四五个月没吃没喝，身体坚持不了太长时间。
“想要增加存量，必须开源节流。既然节流不可取，只能从开源上想办法了。”
……
再次传送元神到现世，没有任何意外，杨遇安发现自己仍旧附身一株野草。
仙子对此有所猜测。
“神足通，心念具足畅通，以心显于世，并非通常意义上的传送术。”
“简而言之，不是我直接将你传送至某处，而是我心念先去到某处，然后你才能跟随去到我心念所达之处。”
琼花仙子解释道。
“而我本是仙界的花草植木，显世为一株野草，符合我的本性，消耗也是最小的。”
“难怪我的元神一直附身在野草中，无法离开，原来那草便是仙子你在凡世的‘应身’。”杨遇安想起释家的一些说法，若有所悟。
“这下还真是落地成草了……”
想要开源，必须继续扩大“琼花”在现世的知名度与影响力。
不过身为一株野草，想要实现这一点，难度不是一般的大。
别说无法自由行动了，他甚至连自己居于现世哪个地方都搞不清楚。
只能被动等待行人路过，最好是已经开全了仪同八识，双方才有一丝丝可能交流上。
这无疑是守株待兔，相当被动。
……
三天后，杨遇安仍未等到可以交流的活物。
存身的小草在烈日曝晒之下，即将枯死。
“也不是一无所获，至少确定这次来了一处特别干旱的地方……虽然这样的地方多了去。”
就在元神即将随草凋零之际，附近终于传来了脚步声。
杨遇安顿时精神一振，感知全开。
原来是一老一少两个衣衫褴露，面有菜色的饥民。
因为太久没东西下肚，两人不得不扒树皮挖草根以充饥。
窸窸窣窣地嚼了一轮草根，大概是肚子舒服了一些，两人有气没力的瘫坐地上，嘴上仍不住埋怨。
原来两人本是齐郡农户。
因为这些年水旱灾荒不断，维持生计十分艰难。
偏巧自今岁起，皇帝为了远征高丽，下令举国就役，扫地为兵，致使他们家中壮丁尽去，耽误了农时，田地荒芜。
年少那个若非腿脚残疾，恐怕已经死在远征路上。
家中余粮见底，而催收粮税的官吏却仍不肯通融，将他们仅存活命的口粮都抢走。
两人只得离家逃荒。
“我听人说长白山出了一位知世郎，专杀官兵，救济乡梓，眼下已经转战到齐郡附近，要不咱爷俩投奔他吧？”年轻饥民提议道。
“你要去当贼？”年老饥民语气微微不满，“那咱家里的永业田不要了？”
“那田无人耕作，却还要上税，要来何用？”年轻饥民不以为意，“况且咱爷俩这一逃，那田怕是已经被乡中富户强占去了。”
“话虽如此，可咱们家三代都是良家子，这一落草为寇，身份可就污了……”
年老饥民仍有不舍，父子两人一时争执不下。
不久，又有一群饥民过来草地觅食，两人发现都是同乡出来的，很快就攀谈起来。
年轻饥民趁机再度提出投奔知世郎，没想到这些同乡大都打着类似主意，纷纷响应。
其中一位对知世郎的事迹相当熟悉，眉飞色舞对众人道：“那知世郎王薄起兵之时，曾写下一首《无向辽东浪死歌》。我记得当中有几句这么唱——”
“上山吃獐鹿，下山吃牛羊。”
“忽闻官军至，提刀向前荡。”
“譬如辽东死，斩头何所伤！”
在场众人全都饥肠辘辘，听到獐鹿牛羊等肉食，全都眼放青光，连吞口水。
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