我并没有因为视觉上的震撼而放过细节，俯下身，仔细看着那张画。??
既然那些怪物有着人的面孔，那么一定是五官俱全且具有某种表情的，这也是人与动物之间的区别之一。
那些“鱼人”的表情应该是“兴奋、疯狂、激扬、残暴”，或者说，它们是带有某种目的急向前游动，争先恐后，互相挤撞。按照常识，“鱼群”集合在一起加游动的原因一定是前面有食物，它们是奔着食物去的。
“好惊悚的一群鱼。”我轻轻地说。
在趵突泉、五龙潭的岸边上，经常有带着馒头和饼干投食喂鱼的人。每当食物扔下水，立刻有数以百计的鲤鱼冲上来抢食，将水面搅得浪花飞溅。
投食者和游客往往以此为乐，纷纷举起相机，拍照留念。
这一场景，真的细思极恐。
如果在水中抢食的不是鲤鱼，而是“鱼人”，那么当它们吃光了水中的食物以后，接下来会干什么？答案很简单，当然是匍匐登岸，与人类抢食，或者干脆以人为食。
换句话说，所谓的“鱼人”就是一群能够在空气中呼吸的食人鱼，其凶险狠厉程度，转眼间就能把恐怖电影中的血腥情节变成现实。
“他能梦见这个，也真的是一种精神上的巨大折磨。”白芬芳顺着我的话题说下去。
“可是，他真的梦见了。我曾听江湖上的解梦大师说过，人是不可能凭空创立梦境的，一切梦中所见，都是世间真实存在的东西，然后通过某种思想的流通，在某些人的睡眠时间表现出来。做梦的人没见过，但并不代表其他人没见过。”我说。
自古至今，天下第一的解梦大师为周公，所以世间流传着无数版本的《周公解梦》书籍。
我很赞同上面的观点，因为老济南人也有“太阳底下没有新鲜事”的俗语，意思是说，现代人认为新奇、少见的事物其实在其它时间、其它地方已经有过，孤陋寡闻者才会啧啧称奇。
举例来说，现代人总结的道理已经在古人典籍中出现过，现代人做事的方法、设计的作品亦是一样。现代经营理论、是非观念、改革创新……都是古人用过的东西，现成的理论和模式都在古代卷宗之中论述备至。
“夏先生，你的意思是，梦是海市蜃楼的一种？别处的景物反映到了此处——别人看过的怪物到了齐先生的梦里？”白芬芳问。
我苦笑一声：“真相只有一种，就在齐眉的脑子里。当然，你已经看到了他的梦，当然也能看到他脑子里想什么，对吗？”
白芬芳的“画梦之术”说白了就是侵入别人脑子、思想、灵魂的一种奇术，其复杂程度不是一句话两句话能说清楚的。
“说笑了夏先生，我只画梦，不知道别人脑子里想什么。”白芬芳说。
就在此时，久久没有出动静的齐眉忽然向前一趴，额头枕在双臂上，伏案睡去。
他这个动作让我着实吃了一惊，只有那些脑子里仅有“吃、睡”二字的弱智才会在别人讨论问题的时候自顾自地睡觉，完全置身事外，不管别人感受。
齐眉不是弱智，恰恰相反，他是一个聪明绝顶甚至聪明过头的人。之所以出现这种情况，唯一的关窍就出在白芬芳身上。
“我没有——”
白芬芳想解释，但我举手阻止她：“什么都不要说了，让他睡吧。郑板桥说，难得糊涂。他如果真的糊涂了，那未尝不是一件好事。”
众人尊称齐眉为“省城第一门客”，是对他智商、情商的一种极度推崇，但是，物极必反，当一个人的聪慧到达顶点时，很可能就把脑子里那根聪明弦不小心崩断了，然后整个人的思维能力断崖式坍塌，归位于零。
这当然不是我希望看到的结果，但就连我也不知道，齐眉这一类级智者的人生结局究竟到哪里才是尽头？
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命——聪明反被聪明误，这大概就是古代智者共同的认识了吧。
“他死了，对济南城当下的江湖形势并没有影响，因为你和我已经把他知道的、他能做的全都接管过来了，不是吗？”白芬芳问。
她伸出手指，先指了指自己，又指向我。
我摇头：“不是我和你，而是你自己。白小姐，你已经完全掏空了齐眉的躯壳，这一点，在下佩服，佩服。”
这实在是一件非常可怕的事，白氏一族的“画梦之术”实际是一种掏空别人思想的奇术，与远古时期流传的另一种邪灵占据正常人躯壳的奇术正好呈逆反之势，一个是进击，一个是劫掠，但其结果都是相同的。
我注视齐眉的头顶，不禁有些悲凉。
这个曾被江湖上尊称为“省城第一门客”的人，一定有过平步青云、高升得志的光辉灿烂一刻，也有自己的远大志向，绝不满足于做“省城第一门客”，而是中国第一、天下第一、宇宙第一门客，甚至他也不满足于一辈子做门客，而是想做主人，就像昔日西楚霸王项羽远望秦始皇的马车，叫出“彼可取而代之”的狂言。
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