所有人都在静静的体会着这歌曲，体会其的含义。
“夸张不是罪过
能满足空洞乏味的生活
那窥探的眼那议论的口
消遣了每一次茶余饭后”
安知水唱的很认真，但她的粉丝却很心疼，这歌词讽刺的是那些“浮夸”的人呀，他们茶余饭后，满足空洞乏味的自己。
听审席上，几位评审赞叹道。
其他观众则或皱眉，或点头，或疑『惑』，或惊艳，种种表情，不一而足。
这歌毫无疑问带给了别人思考，对于这一点吴萱萱是非常羡慕的，这样的歌曲才是好歌，她那《嗨嗨嗨》当时就完了，但听完之后也就那么回事。
但她现在看看周围，周围的观众都在认真的倾听着这歌。
张菲菲，李等人脸『色』也开始变得很难看，貌似这浮夸真的很厉害。
“难道非要浮夸吗
无谓是非与真假
拼排场包装身价谁说真心话谁说真心话只要画面够惊讶
只要内容够bao zha
一张嘴开出了天花嬉笑怒骂
只能在夜里镜子前偷偷讲实话”
接下来这几句纯是情绪的宣泄了，以一个厌恶的眼看“浮夸”后的自己，以“在夜里镜子前偷偷讲实话”来保留本来的“我”，可知即使为“浮夸”自我辩护，歌者仍然瞒不过自己的本心。
难道啸傲山林的猛虎应当被关在动物园里被人观赏吗？难道翩然自得的白鹤理当混到鸡群里去学斗鸡去逗人噱吗？难道一个遵循直道而行的方正君子就必须学的圆滑才算是“通达事理”吗？不，绝不是这样，我看到了“浮夸”的我是个什么样子，接下来，我要走自己的路了。
这几句算是自我剖析了。
安知水的粉丝们听的快哭了，这就是水水，她只是想做自己罢了，她没有那么多的野心。她就是这么的真。
“你喜欢我不喜欢我是你的自由
我只是希望在某些时候抓到你耳朵
为音乐梦想唱出第一个音符
从此就没放弃过
主观的客观的旁观的拦阻太多
好坏要自己承受”
是啊，我知道我走的路很难走，也下了好坏自己承受的决心。但是即便如此，我仍然希望能够有一些“耳朵”听到我的歌唱，你问我为什么？
那我来问你，为什么“高山流水遇知音”是千古佳话？为什么“若有知音见采，不辞唱遍阳春”悲歌千年流传？为什么卞和怀荆山之玉献宝不避刑辟，因宝玉无人识得至于“泪尽而继之以血”的满腔不平百代之下还有人为之泣下沾襟？我“怀瑜握瑾”为的不是让自己寂寞，而是是希望有“知音”赏识啊！
安知水的粉丝泪光闪烁，是啊，你喜欢我，不喜欢我，是你的自由，但我是不会放弃唱歌的，我还是要唱。
“所以我要歌颂。”
安知水这里使用了假音，让所有人的心神都一下子紧绷起来。
“让情绪释放在歌声之
选择虽然多好歌有几
能够去感动人给些什么”
所以我要歌颂，让我的情绪染进歌声，因为这世上的选择虽然很多，可是我却只想要用那几好歌感动人给些什么，这就是我的路，也是我为自己选择的命运。
但更让人啧啧称的是安知水的真假音转换，谁说安知水唱功不行的？谁说的？这叫不行？
“难道非要浮夸吗
无谓是非与真假
拼排场包装身价谁是大赢家
谁是大赢家只要画面够惊讶
只要内容够bao zha
一张嘴开出了天花嬉笑怒骂
只能在夜里镜子前偷偷讲实话”
仍然是上一段的原词，但是在这里意味略有些不同，我的路已经选定了，再看“浮夸”的生活，只觉得这种抛弃了自我追求出头的道路可怜亦复可叹，譬如鸷鸟俯瞰鸡鸭，大概也觉得它们为了眼前能看到的小米放弃了无尽辽阔的天空是“可怜亦复可叹”吧。
观众们则感觉自己被电流给击，这歌声竟向晨钟暮鼓一般击向她们的内心。
并且安知水的声音陡然高亢起来，振聋聩，那是自我的坚持，那是对质疑者说不。
“幸运儿不是我因为我选择的路很难走
如果够出『色』却不能出头
至少也做到没第二个我
难道非要浮夸吗内心也曾很挣扎
一个人努力的时候有谁看见吗有谁知道吗
唱到思绪都融化唱到声音也沙哑
说是我着了魔也好疯了也罢
若不能挥洒算什么歌唱的玩家
看着我正在为你光合不合胃口
都请欣然接受吧下一刻要为你擦出火花。”
我绝不会是那个能够得到大众认可的“幸运儿”，因为我选择了一条少有人走的路，但是就算没人认同我又有什么关系呢？我至少选择了一条适合自己的路，并且有信心能在这条路上做到“没第二个我”，这不就够了吗？是啊，我也曾经挣扎于是否要“浮夸”，当我默默努力却没有一个人看到、当我唱起阳春却只有冷眼的时候，我也曾经想过要“浮夸”呀，可是我的思绪融化在歌声、我的声音为了唱歌沙哑，我就知道，唱好歌这件事就是我的“命”啊！
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