政事堂---由于一道诏书要经过中书、门下两省才正式生效，为了方便就在讨论重大事件时，由中书、门下两高官官召开联席会议，会议所在称“政事堂”。若一人身兼左右仆射，称“同中书门下平章事”，也有权进入政事堂议事（由于尚书省的长官是虚设的）。但在开元以后，仆射就不能进入政事堂议事了，尚书省变成一个纯粹的执行机关。因此在唐代中书、门下的长官才是真丞相。
御史台。分为左、右御史，左御史监察中央政府官员，主要是尚书省六部官员，而中书、门下省不在监察之列；右御史检查各地方官员，全国分十道，每道一个，称“观察使”。这“观察使”本是中央的监察官，在各道巡查，后来就变成常驻地方的中央官了，无形中成为地方的最高长官。假使他的任务是巡视边疆，在边防重地停驻下来，中央又赋予他全部权力以应付地方事宜，这即成为“节度使”。节是当时一种全权的印信，有了它就可以调度一切，故称“节度使”。由于其权力极大，所以逐渐演变成“藩镇”。
唐代分九品官，一、二品官处以元老，不实际负责政治事务，即“三公”等衔。以上所述的“三省六部一台”的第一把手都为三品官。
除“三省六部一台”外的官职，多为闲职
“九寺”来源于秦汉时期的九卿。地位在六部之下。其正、副长官为卿、少卿。
1、太常寺---“常”，本作“尝”，取以食物供奉祖先，让其时时尝新之意，故太常寺管皇帝理祭祀之事；
2、光禄寺---其来源为汉代光禄勋，“勋”通“阍”，是皇家的门口，故光禄寺掌管宫门警卫；
3、卫尉寺---汉本是皇家卫队，至唐变为仅管皇帝依仗帐幕等；
4、宗正寺---掌管皇帝的宗族之事；
5、太仆寺---仆，是赶车人的意思，故太仆寺掌管皇帝的舆马；
6、大理寺---源于汉代廷尉，为中央审判机关；
7、鸿胪寺---胪，是传呼之义，源于汉代之大鸿胪，掌管皇帝的待人接物，等于皇帝私人的外交部；
8、司农寺---源于汉代大司农，管政府经济的机构，天下田赋收入名义上均归司农寺管理，而入国库；
9、少府寺---掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，明始废，也是管经济的机构，但是是管山泽盐矿等税的，这部分收入纳入皇帝私人钱库中去
……
尚书省尚书令==正二品==总理国家政务1.唐初，太宗李世民未继位前，曾任尚书令，此后臣下不敢居此位，遂不设 2.左仆射统吏、户、礼三部。右仆射统兵、刑、工三部。3.高宗李治时称尚书省为“中台”，中书省为“东台”，门下省为“西台”。门下侍中“左相”，中书令为“右相”。武则天时又改尚书左右仆射为“文昌左右相”。4.每部下属四司，六部合二十四司。
尚书左、右仆射
(各一人)从二品佐尚书令
吏部尚书
(一人)正三品掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等
户部尚书
(一人)正三品掌全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务
礼部尚书
(一人)正三品掌国家的典章法度、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等
兵部尚书
(一人)正三品掌全国武官选用和兵籍、军械、军令等事务
刑部尚书
(一人)正三品掌国家的法律、刑狱等事务
工部尚书
(一人)正三品掌各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事务
六部侍郎正四品上
尚书左丞
(一人)正四品上
尚书右丞
(一人)从四品下
六部各司郎中从五品上
六部各司员外郎从六品上
门下省
(武则天改为“鸾台”，玄宗又改为“黄门省”)
侍中
(二人)原正三品，后升为正二品官行宰相职
门下侍郎
(二人)原正四品上，后升为正三品佐侍中
左散骑常侍
(二人)正三品下(无实际职权，乃达官所用)
左谏议大夫
(四人)正四品下掌侍从规谏
左补阙
(六人)从七品上职务为对皇帝进行规谏，并举荐人才
左拾遗
(六人)从八品上职务同上
中书省
(武则天改为“凤阁”，玄宗又改为“紫微省”)
中书令
(二人)原正三品，后升为正二品官行宰相职
中书侍郎
(二人)原正四品上，后升为正三品佐中书令
中书舍人
(六人)正五品上掌诏令、侍从、宣旨、慰劳等事。
右散骑常侍
(二人)正三品下同左散骑常侍
右补阙
(六人)从七品上同左补阙
右拾遗
(六人)从八品上同左拾遗
御史台御史大夫正三品专掌监察、执法受公卿奏事，举劾案章。唐之御史台分三部：台院、殿院、察院
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