时空这个概念对于四方天上的诸位仙君而言就是废话，十六瓣莲里十六个时空旋转一周也不过一千六百年，而他们的生命何止一千六百年?足够莲花灯转好几圈了。
十六瓣莲里面有什么?有人，全是人类，有十六个人界，如果加上灯芯那个可以说是十七个人界。这朵时空莲并非何人所造，他是凭空出现的，出现得早几乎与盘古同一时刻出现，只是一直未曾被人发现。
这听起来有些非同凡响的扯淡，盘古开辟天地之时，女娲都还没出现，女娲出现后才有人类，莲花灯里怎么就会有人呢？
莲花灯里不论灯芯还是花瓣，里面的人都是一样的，可能同一个人在这朵莲花里有十七个，只要灯芯里出现过的人或物，花瓣里也会出现，或早或晚，所以才叫时空，所以才有了“时差”。
那时的莲花灯里当然没有人，里面的人也是后来才有的，与六界发展顺序一样，莲花灯里灯芯才是重点，十六片花瓣都围着它转，灯芯才是六界里的一界——人族。
只有灯芯是实在的，因为六界确实也只有一个人界，时间发展顺序也与六界原有发展顺序一样，至于灯芯周围的花瓣里的时空时间顺序完全与灯芯对不上，他们只与第一瓣和最后一瓣的时间为准。
反正每瓣莲相差一百年，就按这个“时差”递增或递减，以此类推。
莲花灯转得慢，像地球一样转出昼夜交替四季分明。
每片花瓣代表一个时空，即是代表一个世界，从各个花瓣进入可通往不同时空，所谓不同时空只是朝代不同而已。
当然，灯芯是进不去的，因为灯芯是实在的，灯芯里的人界才叫人界，与六界其他族群一样的分类，去到这个人界除非有六界通行证或者得到本界首领所开的权限才行。
而花瓣相对来说就比较抽象，可以通过花瓣进入也可以通过其他途径，仙君可凭意念进入，而凡人也可在机缘巧合的情况下进入，比如被雷劈发生磁极聚变或者传说中的“重生”。
这种重生违背了冥界的规矩，与轮回无关，就是灵魂不入冥界，鬼使神差下落入了十六瓣莲，但这种魂魄就跟病毒差不多，于冥界来说只是坏了规矩，但于十六瓣莲里十六个时空来说却是妥妥的乱了秩序。
十六瓣莲里的时差一旦乱了，旋转轨迹便会生生卡住导致里面的人界发生一些莫名其妙的天灾人祸。
这就是摇光研究了这么多年得出的理论性结果，但他从未尝试过进去一探究竟。
当然也还有未研究通透的地方，比如为什么这十六瓣莲里只有人界，为什么不与外面一样六界共生呢？这些人到底存在于哪里？反正不可能就在这小小的莲花灯里，莲花灯里的一切只是个映射剪影而已，这个他是知道的。
也许他们在六界之外，是啊！六界之外到底是什么?这个问题连上清天的三清圣人都不能解释，所有人都以为成圣的仙人都去到了六界之外，其实并没有，六界之外的世界还是个未知的谜团。
不过可以肯定这奇异莲花生得早是早，但早先与普通人界差不多，普通人界出现人类后十六瓣莲里也才出现人类，然而关于这一点连女娲都不知道。
她永远也想不到她造出来的人看似独一无二，其实在某个犹抱琵琶半遮面的地方早已被复制了十六份。
当众仙乃至六界排得上号的叱咤风云人物在马不停蹄的找龙渊剑魂的时候，摇光在一门心思的研究这十六瓣莲其中的奥妙，他只想知道莲里的时空是否真的存在？存在的话又在哪里呢？
至于龙渊剑他不是没有想过要去寻一寻，毕竟东皇太一曾说过只有能做龙渊剑主人才能统领周天界，没有龙渊剑傍身他难以服众啊！
不过好在如今仙族并非群龙无首，四方天的的秩序井井有条，之所以要将周天界化为四块就是为了相互制约，有制约就能达到平衡，只有平衡能带来长期的和平，这是最简单不过的帝王心术。
如此一来，好像龙渊剑也没那么重要了。
“名剑齐飞？”廉贞君接着自己的不明所以继续犯疑道，“那是一个什么样的时代？”
“人类称那是春秋时代，呵呵，听起来有点意思。”摇光懒洋洋道，“人界的那个时代可比咱们当年与巫族大战刺激多了。”
廉贞君坐到他旁边缓缓道：“你以前说这十六瓣莲里有人界我还不信，怎么居然是真的？”
啧，摇光撅了撅嘴：“我什么时候骗过你？不过也不能说十六瓣莲里有人界，这里面啥东西也没有，只是一个映照出来的轮廓，他可能与某个地方某样宝物有所连接感应，才将那个地方存在的东西映到这十六瓣莲上，想不到吧！”
“那到底是个什么样的地方？”廉贞君秉承他一贯不懂就问的作风。
“你不会自己想，我怎么知道？让你别整天端着一副正人君子样，闲暇时刻搞点研究你不听……”摇光白了他一眼，旋即翻脸比翻书还快又一副献宝似的凑过去，“不过想知道那个地方到底在哪可以从这十六瓣莲里进去看看。”
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