“古之学者必有师。师者，所以传道受业解『惑』也……”
不似其他五位同年绞尽脑汁般的穷思竭想，许年很自然的提笔在纸上空白处写下前生中耳熟能详一句话。
这是小学课外必读，初中课本必背的内容，每一个中国学子的心中都曾受过昔日韩文公的“荼毒”，犹记当时语文老师指着师说上的一字一句嘶哑着嗓子，敲着黑板告诉学生们这里是重点，这里必须会翻译，这里必须要全背……
“……是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
不过二十息功夫，也仅仅是书写所耗的时间，第一道神书残篇就被许年补完。
第二道题依旧是那样的熟悉，摩挲着那雕版印出的字迹，这是一首水调歌头，其作者是许年前生中最佩服的三个华夏文人之一。
先生曾有中秋词出而天下再无中秋词；先生曾上可作寒食帖名列天下第三行书；先生曾下可为东坡肉口齿间余味数百载……先生曾经诗词歌赋、琴棋书画无一不通；先生曾经才华横溢、风度潇洒举世无双。
苏轼，字曰子瞻，号曰东坡。
居中枢之内则忧其君民，处江湖之远则独善其身，何其之幸在双月之下竟又能见其词作，何其之叹在这双月之下竟成了断句残章。
“落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。”
这不是那脍炙人口的水调歌头·明月几时有，这是那首同样出『色』的水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺。
少年略略失神片刻，再次提笔而书：
认得醉翁语，山『色』有无中。
一点浩然气，千里快哉风。
两处空白，各补十字与纸上，恰如其分，宛若天成。
经过前两道的题目的冲击，对于第三道题许年已然有了心理准备，这是欧阳文忠公的大作，前生中也是入选课文份属必背之列，其名——《醉翁亭记》。
“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”
空缺之处当然是那句流传千古的“醉翁之意不在酒”了！
一笔一划，静心而写，神书补完甚是严肃郑重，没有人用草书行书，皆是以工整的正楷写就，许年自然也不例外。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！”
对于许年而言，今次所写的每一个字都是在和前生华夏先贤们进行一场无声的交流，先贤遗泽让前生的自己心胸开阔自如洒脱；古圣恩惠让今世的自己先人一步胜人一筹。
既生与此世，受先贤之恩，自当为往圣继绝学！
是的，为往圣继绝学！
随着最后一笔落定，三段残篇尽数补完，此刻的许年心中蓦然间生出一个除剿灭黑衣人外的念头。
……
“先生，弟子作答完毕。”
少年清朗的声音在这能容纳千人同时在场的大殿中回『荡』。
“嗯？”
讲台上的范教习眉头一皱，怎么会有人这么快便作答完毕？这可是对神书篇章的补全，岂能如此儿戏！莫非是一窍不通糊涂『乱』写么？神书对于所有的修行者而言皆是神圣无比，尤其是对像范教习一般的神书研究者而言，其意义更是重大，往日里书斋中的范教习，每每在研习神书前都要净手焚香、郑重非常，从不敢有半点马虎。
这个世界上若有拜神书教的话，范教习这类修行者定然是其中最虔诚的狂信徒。
“拿上来！”
此刻范教习的话语中不自觉的便多了三分怒意，如非见许年只是的进学元一才堪堪月余的新晋学子，怕不是他当场就要呵斥许年的不尊神书目无典籍了。
其他学子现在都在草稿纸上写写画画，左思右想的斟酌着遣词用句，大多都还没『摸』到头绪，这时听到有人已经完成要交卷，看到许年的目光皆是意味莫名，其中有震惊，有疑『惑』，也有不屑。
震惊的是为其这么快就能作答完毕，疑『惑』的是不知许年所答词句的契合度是多少，不屑的认为许年在自暴自弃哗然取宠。
“是，先生。”
不管众人是作如何想，书院考较只限定了作答最长时间并未限定最短时间，故而有交卷者就要受理，随着范教习的命令落下，台下的一名玄衣督导应声走到许年的身侧将神碑纸小心捧起，前行几步便送到了范教习的案前。
对于此刻的许年而言，他虽然听出了范教习话语中的些许怒意，但此刻依旧沉浸在那为往圣继绝学心念中的他并不以为意，他丝毫没有担心会因作答内容而引起先生们的批评，因为对这三段神书的补完在这世间没有可以比他做的更好，即便是书院山长也不行！
“啊！？”
“怎么可能？！”
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