“可是坏人却能奋不顾身的舍己为人，只是因为我要杀他的枕边人和子女，当得知如果他自杀我能放过他亲人时，很多人竟然二话不说就撞墙自杀了。你能想到吗？一生都在做坏事的人，竟然也会为爱而变的不那么可恨。”
“所以我才说，爱是神，爱是一个无处不在的神。它既可以成为善的化身，也能成为恶的化身，善恶都在人的一念之间。”
杨凡：“振聋发聩，让我耳目一新。”
木乃伊笑道：“还没说完呢，爱还是权力的延伸和资源的终极点。”
杨凡：“怎么说？”
木乃伊：“人间若只有爱，却没有粮食，那为了爱岂不是要人吃人？人来这世间，其实最离不开的是粮食，所以孩子第一声叫的都是妈妈，为何？因为母亲的母乳是每个人的第一口粮食啊。”
杨凡深以为然道：“确实如此！爱或许是一种情绪和磁场，但表达爱的方法肯定是食物。”
木乃伊反问道：“你也是聪明的人，那我问你，你知道田产、金银、权力与食物的关系吗？”
杨凡沉吟片刻，笑着说道：“田产只是让人有固定的持续的食物来源，金银是为了让食物多样化且便于流通和保存，而权力嘛，它既是食物的最终分配者，也是食物最大的享受者。如果没有食物为基础，一切比食物高贵的东西都会变成不稳定。所以每逢天灾大祸之年，大部分人的田产就会主动变卖，百姓也会大肆迁徙，因为在吃不饱的时代里，那些房子车子甚至是田地都可能成为鸡肋；再来看看历史，每次乱世当道，金银就会成为权力游戏的筹码，而这筹码其实只是为了方便疏通食物罢了，如果我有天下所有食物，那天下所有的金银和权力都得向我屈服；至于说权力嘛，那是历史演变过程中对食物的最终集合圈，也可以说是爱的集合，权力是世间所有资源的最终整合圈，说权力至高点是人间的神一点也不过分，所以权力的最终规划者非大爱大德大智者不可。这也就不难发现一个现象了，就是历史上生在皇亲国戚里的那些人，那怕后来成为一代明君的，基本上都要靠兄弟残杀才能坐稳那个位子的，因为什么呢？因为谁都想要天下所有的爱，谁都想要抬头挺胸爱天下。你觉得我这样说可以吗？”
木乃伊仰天长笑，“不错不错！可以可以！”
杨凡疑惑道：“虽然我听了你的理论，可我还是不明白这和老鼠实验是什么关系，和你以杀证道又有什么关联？”
木乃伊笑道：“乱世也有善人是不是？”
杨凡：“是，任何时候都有好人。”
木乃伊又道：“太平盛世的牢房里也有犯人是不是？”
杨凡：“是，任何时候也都有坏人。”
木乃伊问道：“那乱世的忠臣良将为何能载入史册？”
杨凡：“这个……”
木乃伊：“因为他们拨乱反正，重整乾坤。”
杨凡：……
木乃伊：“他们明明杀的人比太平盛世时期的犯人多了不知凡几，我们却敬重他们，拥护他们，为何？因为他们带着爱且被爱赐予了力量，他们是在用正义施展杀戮，给人间疗毒治病的。”
杨凡破壳而出道：“刷新！”
木乃伊笑道：“太平盛世时期的绿林好汉为何被官府通缉追杀，他们中就没有好人吗？”
杨凡：“有的。”
木乃伊：“那他们为何该死？”
杨凡：……
木乃伊：“因为他们搅乱了乾坤。”
杨凡：“你想说的是，爱这个神不允许？”
木乃伊点点头，“聪明！”
杨凡：“接着说……”
木乃伊：“我查阅古籍后发现一个规律，似乎朝代每三百年左右都会经历一次更替，而我们现在的的朱朝已历经二百五十六年了，你明白我的意思吗？和平的太久，人口稠密却资源过度分配不均，这个时候就和老鼠灭亡之前是一样的，不杀，有病毒的老鼠就会感染到健康老鼠，不杀，这个族群随时可能会突然崩盘。所以说要乱世用重典，太平学做圣贤。”
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