这两者间复杂感情已经超越了简单的猎人与猎物的关系。当两个看似对立面的势力身怀对上天不同的理解与崇敬，一个认为只要活着等到天蓬取经归来解除天罚禁咒;一个则害怕被上天放逐和抛弃。
对命运以及信仰的畏惧、对本身艰难境地的改变与妄想，让困守于福陵山的两方作出了相同的选择——置对方于死地。也就是说，从两方关系的开始，就为寻求一个命运的变数，导致了争斗与牺牲。
人之命在天，无天地，恶生。天地者，万物各得其和以生，各得其养以成。天神除七情绝六欲，世间人拥有太过复杂的人性而被神所诟病与质疑。这是属于世间的罪与罚，唯一的出路是默默的忍受、去甘愿承受刺激，和而得后生。如果不能做到，就是一种原罪。这是来自上天赐予，血迹斑斑残忍的慈悲。
金山寺
主题：上天给你一扇打不开的窗
金山寺是唐僧西行取经的起点。
然而，经是什么?唐僧为什么要取经?是谁让唐僧去取经?唐僧取来的是什么经?
自从初始的众神意识苏醒，并且由高等意志“女娲”创造了众神之后，在漫长的岁月演进里，这些世界的统治者逐渐分化成不同的派系，其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运行之法的典籍，唤作“经”，西天企图利用“经”中所述之法管理并控制整个世界的运行。
唐僧为什么要取经?
唐僧是金蝉子的转世。这位最有希望继承佛祖衣钵的人，因为质疑神对人类命运的控制盒愚化，情愿毁去了自己的神识与灵蕴，转头道人世间成为一个普通人，以示自己和时间最苦难者站在一起的决心。即使在金山寺的结尾，唐玄奘也没能真正了解他执意西行取经的最终目的。他的师傅——玄奘前九世的化身，只为一念之执，决意西行了九次，失败了九次。
是谁让唐僧去取经?
金禅子和佛祖打赌：是有人可以超脱神的手掌的。但孙悟空却失败被压五行山下，金禅子也自毁了佛体和道行，转生成为一个凡人，失去了之前的所有力量与记忆，唯一存在他心中的只有普度众生的执念。于是，他开始了一场伟大的求索真理的远行。只是这场远行并不如他所想的那么远，漫天神佛早为一行取经人划分了界限，并设计让他们接近真理之前就倒下。
玄奘取来的经文是什么?
因为这一世的取经人下落不明，至今还是个谜。这个谜团，我们会在故事快结尾时告诉你。
平顶山
经典台词：
“命里注定的双生，究竟是喜还是悲?”
出处：平顶山主线任务
策划阐述：
在《西游记》原着故事中，金角银角的故事是滑稽、诙谐的，正如这两个妖怪的身份是太上老君的两个道童。但孩童的身份却并不等于平顶山就应该表现为一个低龄化的故事。
平顶山在西游的世界观设定中是个具有重要意义的地方，因为它是第二章《人参果之谜》的核心“人参果树”的源头所在。此山原名为尖峰山，乃是一处钟灵毓秀之所在。在尖峰山顶，有一株“灵根”，这灵根能成双成对结果，食用得双果者不仅灵蕴成倍提升，更有机会练得第二元神。也因了这“灵根”的“双生之力”，此山辐射之地界生灵，均以双胞之体诞生于世。这株“灵根”被一位云游的地仙所发现，他以强大的法力将灵根连山拔走，移植到了他的道场——五庄观之内。
于是尖峰山变成了平顶山，原来根须所在之地，便成了如今的天坑树洞。没有了“灵根”逸散的灵力，“双生”的力量逐年消失，生灵们皆生活在失却双生灵蕴的恐慌之中。以莲花村为代表的人类，通过双胞胎通婚的方式延续力量，而天坑树洞根须精为代表的妖族则寄希望于找回灵根树冠，让平顶山重回昔日的景象。
在“双生”的这个大背景下，我们试图讨论的是“给予”与“索求”这对矛盾共同体。
主角初入平顶山，首先卷入到灰狐与白狐之间的矛盾中。这两派狐狸的政权争夺起源于灰狐族“老狐狸”地位的改变。原来，当年那位地仙拔走人参果树时，有两颗果子落入了在树下小憩的狐狸腹中。老狐狸生下了金角与银角，这两个孩子因为灵根所化、血肉滋养，因此极为俊秀聪慧，遂被太上老君相中成为服侍左右的道童。狐母鸡犬升天，一时引来信众纷纷，成就了其今日在狐族中的地位。
这看似是上天的“恩赐”，却并非她们想要的。作为母亲的老狐狸，宁愿不要什么狐王的地位，只期换得再见孩儿一面的机会。而天宫，对于思念母亲的孩子而言，更是一座巨大的牢笼，金角银角尝试过无数次越狱，都以失败告终。直到“西行大计”设下，他们被当作“棋子”布在棋盘中，老君才让这两个孩子在他眼皮底下“逃走”。可作为惩罚，金角银角再不复当年人见人爱的清甜模样，逃到凡间的他们因诅咒而变成了丑陋的怪物。于是，母子三人便躲在了莲花洞中共享天伦。
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