人性的艺术之一在于妥协。
如果陆渊直接对这些死的不明不白的天至尊说，大千世界需要你们的牺牲，和平需要你们的牺牲，大局需要你们的牺牲，正因如此，你们才被牺牲了，而今，一切都已经结束，我来予以你们解脱，他指定会被这些经过不朽大帝和天邪神商议之后才保留了残魂的天至尊，骂的狗血喷头，甚至说，不仅仅是他，不朽大帝来了也一样，都是必然会被这些愤怒的天至尊谩骂的，毕竟，实事求是的说，大局于我何干，你们凭什么在不经过我允许的情况下，甚至连问都没问我，就牺牲我啊？
这跟谋杀有什么区别？
多了一层好看的外壳吗？
就算大局崩溃了。
就算和平无法到来。
就算大千世界爆炸了。
那你就不能问问我，再让我牺牲吗？
更何况，万一我要是不愿意呢？
是。
不开玩笑的说。
如果真的是为了以上这些理由。
我可以死。
可以为了大局而死。
可以为了和平而死。
为保护大千世界而死就更不用说了。
史书不给我单开一页，都说不过去。
但我主动赴死跟被牺牲是两个概念！
更何况，谁知道你们说的是真是假？
而且，退一步说，就算你们说的这些都是真的，难道说，在跟域外邪神一族的抗争中，我死去的那些朋友甚至是亲戚，就通通白死了吗？
虽然都说，冤冤相报何时了。
这个道理人人都懂。
但当这种事发生在自己的身上时，也几乎是每一个人都做不到的，无法遵循道理去处理此事。
所以，这不是天至尊怕不怕死的问题。
也不是单纯的数量问题。
就跟经典的电车难题一样。
两条轨道上各绑着一百个人，火车冒着气开过来了，不管你选择谁活下来，都意味着另外一百个人要身首异处，而且，就算你有这个能力拦住火车，火车上的那些人也会因为你的举动受伤死亡，因为脱轨的火车更容易侧翻，而一但侧翻，死的可能就不只是一百个人。
同样的道理对于天至尊和普通人来讲也是一样的。
虽然天至尊也是人。
但天至尊的生命强度已经强到了用普通人的性命无法衡量的地步，就算是用一亿个普通人去跟一位天至尊换命，从对世界的干涉角度来讲，都可以说普通人赚了，为了所谓的减少牺牲，减少普通人的死亡，而牺牲数量较少的天至尊，不管从哪个角度来看都难以解释。
因此，单纯的计算利弊。
计算少死了多少人。
完全没有任何意义。
或者说，对于可以更改这段历史的陆渊来讲，因为他知道这段历史的原本走向，所以，他认为很值，认为和大千世界死亡的亿万生灵对比，还是死掉一部分天至尊，把战斗局限于高层，损失更小，但对于被更改过后不知道历史的这些天至尊来讲，现实是他们根本不知道自己的牺牲换来了多少人的生还，这就像是他们在前面奋战，背后的队友却忽然对他们捅刀子一样，这就是他们眼中最纯粹的背叛，是由陆渊这位岁月之主、不朽大帝、心魔雷帝等人联手，以出卖他们的方式，跟域外邪神一族求得和平，是极度无耻的做法。
所以，别说是这些天至尊了。
换成任何一个人来。
哪怕是不朽大帝。
处于相同的境地。
也必然会难以保持冷静。
愤怒的质问或出手。
这就是现实。
但是，如果换一种说法，结果就完全不同了，就像陆渊的分身之一对那位老者模样的天至尊残魂说的一样，并不是我们主动牺牲了你，而是说，在明确知道打下去我们没有胜算的前提下，我们不得不采取这种方法换取和平。
没有人比这些圣品天至尊更清楚，主宰镜是什么概念，一个半步主宰境的不朽大帝就压的整个大千世界瑟瑟发抖，如果不是他没有那个兴趣，他甚至可以一统天下，将大千世界的上万块大陆握在自己手里，哪怕是其余八帝，也不敢违抗其命令，顶多是阳奉阴违罢了。
但总而言之。
在明确域外邪神一族当中有主宰境强者的前提下。
以这种方式换取制衡的胜算。
也就不是什么难以理解的事了。
更何况，这些已经死去但保留残魂的天至尊都是跟天魔帝交过手的，他们很清楚域外邪神一族的特性，包括魔气的性质，因为魔气会侵蚀环境，所以，域外邪神一族只能以掳掠维持生存，这也就意味着他们不会放过任何资源，包括大千世界的普通人，也会难逃一死。
是选择牺牲他们这几万名天至尊。
换取大千世界的和平。
还是按照他们的想法，死战到底。
然后，和大千世界的其余亿万生灵一起步入毁灭。
“虽然我能理解你。”
“但这种感觉真的让人很不爽。”
另一处遁入虚空的古战场遗迹中。
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