闻字诀向来不只是设陷阱布阵那么简单，这里头的阵法阵眼，讲求的是六丁六甲阴阳五行，上启星斗之术，下合地脉之像，所谓的“阵法”一词还有个表里之分，所谓的表，就是“阵之像”，梁布泉跟着赵老瞎子学了这许久的时间，什么叫魁星踢斗阵，哪个叫五鬼搬山诀，阵台设成圆的还是方的，阵眼上安置的镇物应该是活的还是死的，这些个玩意，其实都只是阵法脉络当中的一副皮囊。
而闻字诀的瓤子则在于“精魄”二字，也就是所谓的“阵之魂”。咱这里头所谓的精魄，可跟那些个山狐柳鬼不一样，按照老猎户的话来说，一个合格的阵术师，不应当只懂得就地取材布置阵眼。小道者阵地，大道者阵天，无道者自作阵眼，这话的意思，恐怕就和张无忌在武当派决战玄冥二老时学习太极拳差不多，记住肢体动作，阵法结构那只能算是入门，将其融会贯通，最终练得万法自然，这才算是把本事学到了家。这里面所说的“自作阵眼”，说得则是以肉身或者手上的家伙物什作为媒介，将阵法精髓时时刻刻控制在自己半尺见方的范围当中，依照着不同情况所需，只需要更改手中物什的姿态，便能时时刻刻地更改阵法形态，以此彻底改变人随阵走的被动局面。
梁布泉一开始也在心里头画魂，在他的印象里面，从来没见过赵友忠把自己的阵法给活用到这种程度，就连当初通书那群人前来闯窑，也没见着赵友忠使出这所谓的“无道者自作阵眼”的本事出来。按这老猎户的话来说，昔年的四炷香堂的确是金门千年难寻的好苗子，可如若当真是这样的话，那老瞎头宁愿被人打死，都不舍得施展这门本事的原因是啥？
难不成这门本事还有什么无法让人接受的副作用？
老猎户只是笑而不语，不置可否，不过在这之后还拍着胸脯和梁布泉打包票，让他放一万个心，这阵随人动的本事，是整个闻字诀的重中之重，不会给他带来任何糟糕的后果。
布阵被动，这是每个学了这个本事的人，一眼就能看出来的问题。可笑的是梁布泉一开始，还想着钻研一些奇技淫巧的手段，从而弥补后续布阵不及时遇险却无法有效反制的尴尬局面。哪成想老祖宗早就给后人规划好了解决的措施了，只是他梁布泉没参悟明白罢了。照着老猎户的话说，奇技淫巧属于是墨家门的本事，这些玩意倒是也能和闻字诀匹配得上，只不过要是在这一条道上蹚得远了，要不然就扔下了布阵的能耐，再不然就得舍下木工手艺，一个人的精力毕竟是有限的，没办法顾全得上两门完全不搭边的能耐，更没法让自己的两样能耐都做成是业内的领军人物。
至于贾镜的切字诀和马士图的问字诀，老猎户也是简单地对其指导了一二，可毕竟隔行如隔山，虽说这老头在先前也是他们金门的传人，可金门除了当家的话事人之外，其余旁支是没有资格学习翻阅别的典籍的。照着老猎户的话说，这些年轻人从自己师父那学来的，都只是金门四字诀里头的一些个皮毛，好比闻字诀的大阵要以自身为阵眼，以克服布阵被动，杀敌被动的局面一样，其他三个窍门也会用它们各自的方式来弥补自身所无法规避的缺点。或许等他们真的找到了自己本事的缺点所在，自然而然地就能找到提升本事的方法了吧。
杜老四一门心思地想要跟着老猎户学写个傍身的奇门术数，师父也叫了，脑瓜子也磕了，可老猎户偏偏还是没有心思教他。按老猎户的话说，这家伙五大三粗一身的恶相，寻常恶鬼精灵是根本不敢招惹他一丝一毫的，学了本事也没啥大用，更何况，老猎户是真的没啥可交的玩意了。可架不住杜老四的死缠烂打，老四说了，他要学这些个本事，为的不是防鬼，他杜老四不怕鬼，大不了就是拼死或者拼活的是。他学本事，是为了给齐映红报仇，那帮通书的人手上尽是些个歪门邪道的奇招，跟他们交过手了以后杜老四才发现，有的时候枪炮火器恐怕还不如一根篾条顶用。也是让这家伙是在缠得烦了，老猎户这才松了口，把一直跟在他身边的白嘴黄皮子送给了杜老四。
老头子跟他说，这黄皮子不同于别的牲口，这玩意带着三分人气，三分鬼气，还有三分仙气，眼下的这只嘴巴上头全是白毛，显然已经是得了道行的老黄皮子。他先前在山里头打兔子的时候，不经意碰上了这只黄皮子，一开始这一人一兽只是看了个对眼，谁也没有搭理谁的意思，可是半年下来他跟这个黄皮子几乎每天都能碰上一次面，也是觉得自己跟这黄皮子有缘，老猎户这才把它接到了家里，好酒好菜地供着它吃喝。如果有了这只黄皮子帮忙，甭说是碰上通书的那伙人了，就是通书那十二个把头出来起刺炸毛，他没准都有一战的把握。
当然了，这一切的假说都要基于一个大前提之上，就是这只黄皮子需要心甘情愿地跟着杜老四走。
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