博陵公主让人拿了些东西给四小姐，也是因着太师冯熙当众说了吧。
说大少爷现在可是北魏的王爵，是他们兄弟里头一个了。太师冯熙甚少这么夸儿女一句，尤其是当着府里上上下下。
府上又有大少爷要亲自前往燕地的乐浪王氏，索要母舅家的女儿做妻子的风声。
“先把大哥的，拿出来。”冯清凑头去看石榴手里的册子。
自母亲那里拿来的物品，石榴都造进了册里。
而石榴则听博陵公主说了，也把东西都领了回来，不过，也诧异于四小姐的大方。
她是听公主身边的宫女说的，说魏宫封常氏郡君，乐陵郡君，却是虚衔。封地乐陵，是魏宫天子家游猎的苑，一年到头，上哪里拿税赋物品。
只是贵族头衔。
“也是你二哥冯宝业嫡长子的事情。”博陵公主跟自己女儿提了一下，又说，“是要跟那边说一声。你二哥还是头一次回燕地。然后，就是府上大少爷上门提亲了。”
冯太师年长的儿女都说了好亲事，这个正月里，心情甚好。府里上上下下都看了出来。
博陵公主这次拿了些好东西出来，太师府四小姐冯清心知肚明，也是她这三个哥哥亲事离得近。
没得厚此薄彼。“这把佩剑，且留着，给二哥。”
府上四小姐冯清看一眼，漆鞘青铜短剑，现在北魏正流行。也是扁平短的“肥剑”。
剑，据说，创始自轩辕黄帝时代。据《广黄帝本行纪》云：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之。”
由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之“短兵之祖”。
到了周代，尤其是春秋、战国时期，已成为主要短兵器，士类必有之佩备。
据说，汉初的韩信，虽然贫至无食，也仍然随身携带。
剑，是士的身份象征。在三国两晋南北朝的乱世，仍然流行。
宝剑赠英雄。
着名的宝剑有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。
春秋时的龙泉剑，仍有一只藏于故宫，至今仍很锋利，证明中国在剑的制造和使用上，有着很悠久的历史。
还有马。
这时期的士，虽然贫至无食，却不会不要他的武器和坐骑。据说，都是可传家的。
和郡望一样，他的武器他的马，就是他祖宗留给他的名号。冯清也是听祖母姚氏魏母提过，她父冯熙也有。
所以，他是士。
“二少爷呵。”二少爷冯思政是要上魏天子家求娶公主做妻。
好马，自然是不缺的。三位年长的少爷，从马，府上都给备下了。
彩云看一眼，是太师冯熙自燕地得的，那时流行过一段时间的雌雄双剑。在自家小姐七岁生辰，给了她。
另一柄，还是被府上三少爷软磨硬泡的，自冯太师手里讨了去。还给配了个现在流行的漆鞘。
又从四小姐这里讨了她的去，与京城里几个贵公子玩了一阵子雌雄双剑，说是干将莫邪吧。
还回来的时候，四小姐的这柄青铜剑便也多了一个漆木剑鞘，说是他朋友自己做的。
彩云看石榴勾了，又在一旁写着，注明因何取走。
她便说了一句，“这剑给了二少爷也是极好。只是马却是没有，我们小姐只有羊。”
话音一落，不知何故，石榴就笑出了声。而彩云则有些懵，也不知道，在笑什么。
干将莫邪是古代中国神话传说，最早出自汉朝刘向《列士传》和《孝子传》中，后来，由历史上诸多着作摘录和引用。
现如今，最流行的版本为，东晋史学家干宝着录的笔记体志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。
干将，春秋时期吴国人。是楚国最有名的铸剑师，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。
铸剑师干将与他的妻子莫邪奉命为楚王铸剑，铸成雌雄双剑，一把剑叫干将，一把剑叫莫邪。
由于知道楚王性格残暴，干将在将莫邪剑献给楚王之前，将干将剑给妻子传给儿子。之后，献上莫邪剑的干将，被楚王杀死。
他儿子成年后，成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父亲报仇。
此一传说，赞颂了铸剑剑工高超的技艺，宝剑的神采和少年为报父仇的壮烈，批判了楚国国君的残暴。有多种版本的演绎。
“至于三哥。”太师府四小姐冯清沉吟，三哥和她自小一起读书识字，和她的两个哥哥又不同。
“便拿这对彩陶蜂蜜罐吧。”说是洛州官窑里，新出的。
这次太师冯熙当做土仪，命人运回京城，献给天子等魏宫贵人，聊表心意。
其实是想要放在魏宫开设的坊市里。或者说，成为天子赏赐番邦乃至大臣的常备物品。
想到这里，冯清笑着补充一句，“给三哥三嫂拿去，摆家里玩儿。”
这三样东西在册子上都归到一类，也就是差不多价值的好东西。丫鬟彩云看了两眼，这次拿回来的统共也就三两件好东西，自家小姐就这么都送了人。
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