听到鲁通询问，杨天阳回答道：“叫什么名字我不知晓，只听得他的随从皆称呼他为‘安神医’。”
鲁通拱了拱手，上了马车，心中暗想：“难道真有这么巧，在大理还能遇到故人。”
一行人马，在官道上一路狂奔，累了则寻那官驿歇息，日夜兼程，只用了两天便赶到了羊苴咩城。
一路上他们遇到许多马车拉着中了瘟毒的人，皆是各大氏族或门派的人，就连大理国高、郑、赵、杨四大族都有许多人中了瘟毒。
“没想到情况竟然糟糕到这个地步。”段正严看着羊苴咩城外安置病人的棚子忧心忡忡。
站在城门外老球儿吩咐道：“玉儿，我与你同去皇宫向陛下禀报，二师弟你带着三师弟和小羽庆之先回无为寺。”
话分两头，老棍儿带着鲁通毛羽张庆之前往无为寺。
“师弟，我无为寺住持方丈董伽罗乃是大理国第一国医圣手，请他出手医治调理你的身体，想必用不了多久你就能康复如初了。”老棍儿道。
“有劳二师兄了。”
走了片刻，离羊苴咩城不足二十里，四人来到一片茂密的树林前，树林在一座巍峨的山峰之下显得格外肃静，老棍儿指着林中若隐若现的庙宇说道：“那便是无为寺。”
果然好一个妙香胜境，古木清幽，流水缠绕，一条通幽小径从林外一直通向树林深处，远处佛殿内响起一阵阵惊雀铃声安抚着世俗中人杂乱的心海，就算你红尘万丈，这一方莲花净土也足可安置。
一棵苍劲挺拔的杉树在庙门处两尊怒目金刚的注视下耸立着，相传这棵杉树是南诏国王阁罗凤亲手所种，历经数百年依旧茂盛繁密，树上一窝窝蜜蜂飞舞，更为这妙境增添一丝趣味。
庙后是点苍山十九峰中第八峰兰峰，庙旁是点苍山十八溪第九溪隐仙溪，山势巍峨，溪水清幽，这一山一水就这样陪着无为寺，也不知是山水庇佑着寺庙，还是寺庙守护着山水，悠悠数百年，依旧如此相得益彰。
寺庙佛殿古朴威严，于唐贞观九年修建，当时摩揭陀国神僧赞陀崛多从天竺来到灵鹫山（点苍山古称）之麓，结茅修行于兰峰下阁老崖处，因赞陀崛多弘法利生，南诏王特在其修行的阁老崖处扩建出一方寺院，寺院建成，观音菩萨踏空而至，于虚空颂一偈：有为无为，有岸无岸，身居龙渊，心达彼岸。于是赞陀崛多将寺院命名为“无为寺”。
寺内有一泉，从南诏时一直到现在，泉水潺潺，从未断绝，每逢疫病横行，无论僧俗皆会到泉边打水，熬煮庙前唐杉枝叶，配合无为寺中高僧妙手，救人无数，大理秉义帝段素隆为泉立碑，名曰“救疫泉”。
四人走入寺中，老棍儿指着后院一角，说道：“我无为寺有禅、武、药、花四宝，那里便是无为寺第一重宝‘救疫泉’，那泉水活人无数，日后师弟你也多多饮用，对你调养身体大有好处。”
说着话，四人便来到了救疫泉边，此时近百人排着队在打水，一名年以耄耋，眉须皆白，瘦骨嶙峋，身披五条衣，脚踩罗汉鞋的老僧正带着几个小沙弥给打水的人分发药丸。
老和尚远远地便看见了老棍儿，还不待老棍儿说话，他便开口道：“棍儿，快快过来，帮我分发药丸，寺里人手不够，老衲早已是手脚不够用了。”
老棍儿摇了摇头，笑道：“他便是无为寺住持董伽罗，这老和尚，就是这么个脾气，你们先在此等候，待我先去帮他分发药丸。”
老棍儿走向董伽罗，也不多言，提起一筐药丸，挨个给排队打水的人分发。
“用这泉水熬煮寺前香杉枝叶，三碗熬制一碗，用汁水吞服药丸三粒，一日早晚各一次，便能防止瘟毒侵体。”董伽罗边说边拿过一枝香杉枝叶，仔细教授来人如何处理，如何炮制。
每来一个人，董伽罗便不厌其烦地嘱咐一遍，每一遍都不差一个字，无比地耐心细致。
等到近百人都打好水，领了药丸和香杉树枝离开，已是差不多两个时辰之后。
老棍儿笑着对董伽罗道：“方丈，你又何必如此劳苦，这些事你吩咐小董伽罗去办不就得了，你看你一连说了两个时辰，嘴唇都干裂了。”
“人命关天，怎能敷衍了事，我这孙儿还小，学业未成，如此重要的事，我不放心让他去做。”董伽罗严肃地说道。
老棍儿摇头笑道：“哎，我不知如何答你了，不就是吩咐他人如何服药，如何炮制杉树枝叶，你却硬是放不下心。”
董伽罗还欲再说，老棍儿知道劝不住他，连忙止住说道：“方丈，我与你介绍几人。”
老棍儿招了招手，鲁通带着毛羽张庆之连忙上前，对着董伽罗施了一礼。
“这是我师弟鲁通，师弟，真真的师弟。”老棍儿指着几人说道：“这是我两个师侄，毛羽，张庆之，师侄，真真的师侄。”
老棍儿转头对鲁通三人道：“这位是无为寺方丈，董伽罗。”
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