第九十四章??? 女皇知真情
女皇拓跋容梅出丑了，事完了吗？不，没有完。
一面是刑部公堂及牢房情况，一面可就是女皇拓跋容梅的情况了。
事以出，拓跋容梅不知神尊明示乃是出于萧雅轩，是萧雅轩施法所为，其得到了违背神尊明示后的报应，这下其信了，信了神明的存在！
拓跋容梅回到皇宫内马上下了皇命圣旨，片刻时间内宦官宫女就为其准备好了大量的供奉用品，看来其是要向神尊请罪认错了。
没错，拓跋容梅是要请罪，但这不是其内心欲念的全部，其受到了奇耻大辱啊，其内心欲念其实是对神尊有怨气的，请罪也是表面的罢了！
这皇家祠堂内的神尊像是道家三清像，神尊像是西夏国皇家供养的，应节应气香火是不断的，保皇家族人利益也是神尊份内之事。
话说拿皇家香火吃皇家供养是要有倾向性的，神尊也没有例外啊，当然这倾向性是要在不违反因果循环基础上的。
皇家祠堂内三神像可是道家地位最高的神祖，随着皇家供奉物品的上桌及香烛的点燃，拓跋容梅可跪拜祈事请罪了。
皇家祠堂内的香烛气息供品五味可就一柱擎天的直奔于了九天之上的三清尊者神殿。
世事难料有巧合，三清道祖神尊中的一位灵宝天尊可闲来无事，其可闻到了人间供奉的香果气息。
所谓土地老喝烟灰其就有那口神嘞，三清尊者中的灵宝天尊其下凡到了西夏国皇家祠堂内，附身于了其的神尊像上。
说是接受人间香火供品的供养，其真的能吃到吗，能接受到吗？
应该能，要不其怎么就下凡了，怎么就准备下凡到了香火供品地。
万事都是相对的，龙飞受萧雅轩变向的保佑，萧雅轩其不知由于其出生于三界山中，变向的说其也受到了女锅娘娘的护佑，要是没有女锅娘娘三界山道场的存在，其就是有奇遇奇缘因果在，其也早就惹**烦了。
拓跋容梅是凡人不假，可其是西夏皇族一脉，拓跋皇族可世世代代供奉着道家三清神尊啊！
道家灵宝天尊可谓在享用供奉的同时在辫听着女皇拓跋容梅的祈事认罪，这情况对于灵宝天尊当然是不知所以然。
“怎么个情况，自己可刚刚下凡到来啊，自己是得到供养者怎么能无缘无故的惩罚供养人哪？”
道祖灵宝天尊在女皇拓跋女皇请罪的同时可施法了，这一施法方知女皇拓跋容梅的行为出处，知道了凡间竟然有妖在利用自己及师兄的神像身作怪，在害自己的供养者。
当然以上这只是一方面，灵宝天尊从施法画面中也体会到了眼前跪拜自己的女皇是有极大欲念心的，是有对神尊明示不敬的，虽然是有妖作怪在先，可后期发生之事是不容置疑的，就是女皇拓跋容梅内心不敬神尊的自己！
灵宝天尊是神尊，其地位修为在哪里，其怎能与身为凡人的拓跋容梅计较，再说了西夏皇族祖祖辈辈在供养着其三位神尊，拓跋容梅其的祖祖辈辈可不是白供奉供养神尊的，这一点小不敬还是可以免除的。
谁没有供奉供养神尊啊，谁冒犯了其的神尊像身啊，萧雅轩啊，凡间的狐狸精啊！
灵宝天尊对狐狸精萧雅轩冒犯自己神尊像身还是有些不解的，怎么凡间的一个小妖能达到如此猖狂的程度，天庭及人间的仙神佛道都在干什么，难道都是摆设吗，凡间什么时候妖孽横行了？
要是放在其它时间段道祖灵宝天尊也不会介入此事，萧雅轩按身份不过就是一个小妖，与道尊身份相隔十万八千里，其实就不应该放在一块堆对比。
可在这时间段真不知道是因果还是什么原因竟然让两个不在同一个轨道的生灵相遇了，有了交叉。
灵宝天尊可接受了拓跋皇族的供养供奉，加之萧雅轩冒犯了神尊，其可施法查萧雅轩的底子了，不调查不要紧，这一施法调查可出了道尊的意想范围。
围绕萧雅轩周身轨迹画面出现了，除了萧雅轩是如何成妖的画面皆在其的掌控中了，除三界山中的情况。
三界山因是女锅娘娘神石所演变，其上空因为有五色祥云的存在，五色祥云是有阻隔神仙道佛施神法的神奇能力，所以导致了灵宝天尊施法是不能进入三界山中的，也就不知萧雅轩的出处了。
其知道的就是萧雅轩这个小小狐妖已经不是凡间下神下仙凡间佛道能管之收之的了，竟然连上天四大天师都败北了。
“什么情况，这是什么情况？”
一个小小狐妖能有如此大的能量法力，最后灵宝天尊只能将萧雅轩与三界山出现的原由相连了，与女锅娘娘相连了，女锅娘娘的身份可是环宇间的顶级尊灵，可在道家三清之上的！
道祖灵宝天尊附于自己的神尊像上便开口了，吃喝听完了得有个交待啊！
灵宝天尊道：“凡人女皇啊，本尊今日受你供养下凡而来，因本尊受你拓跋皇族供养供奉，所以说解你现面临的情况问题！”
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