山上修行中人大抵拥有的法宝多是诸如此类的宝器。
而宝器之上的灵器，之所以是灵器，就在于那点灵性。真正的灵器已经拥有一点灵性，可以被修道之人炼化体内，与修道之人的心神完全结合在一起，大大增强威力。如此一来，才能在战斗中使用法宝达到如使臂指，得心应手的地步。
陆抬如今拥有的覆地印，就属于灵器的一种。而在灵器之上的仙兵就更了不得了。每一件仙兵在一州土地上，都是凤毛麟角般的存在，普通修士终其一生都很难看到一件仙兵。
比如青阳山后山那片功德林和那块大凡物。禹帝定海浅深，后来被齐天大圣拿去当做兵器，如今又被存放在万水之源的淼?洞天，当做压胜物的如意金箍棒。以及龙虎山的天师印等。
而同样由涂松赠送，如今在江染手中的那柄名为铅刀的飞剑，陆抬虽然吃不准是什么品秩。但这飞剑既然可以和上古李密先生座下那头名为驽马的青牛扯上关系，并称驽马铅刀，且整个山上的修道之人都没丝毫的不满。陆抬肯定那最起码也得是半仙兵的级别，而且很有可能就是一件仙兵。
偏偏那个傻妮子可能还不以为意。陆抬每每回想起此事，总会心痛得无法入睡。
山上的法宝是一个很笼统的说法，除此外还有先天至宝，先天灵宝，后天法宝，半灵器，半仙兵，功德灵宝，功德至宝等的说法。
道童插在身前的这柄拂尘虽然不是仙兵，但半仙兵距离仙兵也只有一步之差。陆抬不敢有丝毫小觑。他可以断定，皎月真君的整座犀脊宫里半仙兵的数量不会很多。毕竟陆抬除却那个覆地印属于灵器，其余的法宝全都是宝器。
所有宝器防御在一起，兴许都抵不过这件半仙兵的几下攻伐。
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