听到朱由检的话，田志伟和胡波等几人都是一愣。
什么情况？
九千岁？
这是个什么东西？
他们也是大明朝廷的子民，他们也是见过大明的皇帝的。
万岁爷这个概念他们也懂得，见到皇帝要高呼万岁他们也做过。
可这个九千岁是什么鬼？
不管是他们所在的大明朝廷，还是历史上的朝代，好像从来都没有九千岁一说吧。
皇帝那可是九五之尊、万金之体，所以被叫做万岁也，就是希望能够千秋万代、永世昌隆。
所以万岁的意思也不是一万岁，而是永久、长远的意思。
一个朝代除了皇帝之外，就没有任何一个人敢自称万岁，也没有任何一个人敢说自己想活一万岁。
万岁自古以来就是皇帝的专用，其他任何人都不敢跟这个词联系起来。
就连皇帝的皇后和太后这样身份尊贵的人，都只敢以千岁来称呼。
后宫佳丽三千，除了皇后之外，再没有任何人可以用千岁这个称谓。
再者，就是皇帝的生母太后才能有千岁的称谓。
就连和皇帝一母同胞的亲王也不能用千岁这个称谓。
除了这几人之外，就只有宋朝有一个八千岁的王爷赵德芳了。
赵德芳，宋太祖赵匡胤之子，宋太宗赵光义御口亲封的“八王千岁”。
所谓的八王，并不是说他排行在八，因为他是赵匡胤的四儿子，并不是老八。
他这个八王指的是八个王爵。意思就是说他一人占据着八个王位，享受着八个王爷的俸禄，同时也拥有八个王爷的权力。
哪八个王位呢？
就是一天王、二地王、三江王、四海王、五福王、六寿王、七英王、八贤王。
好家伙，天、地、江、海、福、寿、英、贤八个字都占全了，要是再加上日、月二字，那就等同于皇帝了。
一个王爷号称千岁，故此赵德芳又称八千岁。
皇上是万岁，他是八千岁，与皇上也就仅差两千岁而已。
最主要的是，他这个八王受过太宗皇帝赵光义的恩封，可以代替天子行使皇权。
而且还有“上殿不见君，下殿不辞君”的权利。
什么八宝金殿，什么皇宫内院，他是想来就来，想走就走。
这可太大了，简直就是第二号的皇上。
除此之外，太宗皇帝赵光义还特意赐给了他一条瓦面金装锏。这条金锏上打昏君不正，下打奸臣不忠，外带看管三宫六院七十二妃。
不管你是王公贵胄，还是皇亲国戚，不管你是还是文臣武将，还是贵妃娘娘，谁要是敢得瑟，上去就是一锏。而且打了白打。
你说这玩意儿谁不害怕？皇上见了都眼晕，更别提别人了。
这么说吧，八王千岁赵德芳虽然没有什么实际的官职，但他等同于二号皇上，可以号令文武。
八千岁赵德芳之所以会有这种特殊的待遇那也是有原因的。
他爹可是赵匡胤，而赵匡胤没将皇位传给自己儿子反而给了自己弟弟。
太宗赵光义自然是考虑到了这一点，所以对赵德芳也就有特别的优待。
而这八千岁赵德芳好歹也是个王爷，历史上也是独一份。
但是大明朝的九千岁可就不同了。
扯远了，咱们再回到万岁的称呼上面来。
不是古代的人并不想长寿永生，而是在封建社会有些东西是很忌讳的。
就比如有关于寿命的称谓。
万岁、千岁向来就是皇家专属，而且是特定的三个人才能使用。
其他的，别说亲王了。
就连当朝太子都不敢僭越一步。
而普通的老百姓和官员们顶多就只能以长命百岁来表达的自己的愿景了。
皇帝万岁，太后、皇后千岁，而其他人只能是百岁。
从这里面就能看出封建社会的阶级森严程度。
就连一个关于寿命的称谓都能限制死。
这个道理，古代的百姓们那都是门清。
不管是朝廷官员还是市井小民，都很清楚万岁这个词所代表的含义和意义。
整个天下，除了那三个人之外就没有人敢以超过千岁来自居。
所以，当朱由检说大明朝出现了一个九千岁，这自然就引起了田志伟和胡波等人的好奇。
田志伟和胡波他们几个很是好奇，到底是什么样的人能够在大明朝以九千岁自居。
而皇帝也能够忍受的住。
要知道，那可是九千岁，跟皇帝的万岁也就差一千岁。
不管这个人是什么身份，哪怕他是皇亲贵胄那也是僭越了。
明显就有不臣之心了。
但凡是个皇帝，就不会留住这个所谓的九千岁。
还特么九千岁，能够让他活到九岁就算是这个九千岁命大了。
历史上其他的朝代不知道，但是在大明这是绝对不可能的。
朱元璋为了加强中央集权甚至连宰相这个官职都给撤掉了，而且对于宦官和内臣也都是极力打压，生怕他们夺权。
更是分封自己的众多儿子成为坐镇各地的藩王。
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