玉兽飞入穆晟手中，他这才发现，这古朴玉兽居然是一个法宝，只有身上流淌着晋国皇室血脉才能激活它，不过这个法宝也只有这一项功能，就是确认继承者是不是皇家血脉，如果不是，那问题就大了。
据说这种验证方式也是从大禹王朝时代流传下来的，战国时代，各国用于验证王族血脉的方式多种多样，多数诸侯王族都会选一个玉制法宝介质作为王家血脉的合法载体，因为可以炼制成法宝的玉是很稀有的。
法宝载体或者是玉珏，也有用玉圭，玉兽的，当然也有用玉印的，晋国开国后就将梁国传下来用于验证血脉的玉兽流传至今。
战国时代各国国君继位都是要经过这个环节的，如果不能通过，那立时就是一场大乱，王家血统可不容外姓沾染一分，如果内宫出了丑事，这对于诸国来说也是极大的丑闻，除非是改朝换代那就无所谓了，新朝开创者自会重新炼制验证血脉的玉兽传至子孙后代。
不过这种事情在历史上发生的极少，因为皇子在出生的时候，主管皇室事务的宗正府就会派专人来验证皇子的血统，都会有详细的档案记录，过程严谨无比，作假的难度极大。
血脉仪式结束后，第二个托盘内放着自武王接受前朝禹天子禅让，称始帝开始就流传下来的传国玉玺，据说此传国玉玺是前朝禹王室宝库中收藏了数百年的宝贝，禹王朝灭亡后，王室公卿将此宝玉进献给了晋武王，武王接受禅让称始帝后，便将此玉刻成了传国玉玺，历经二世皇帝、三世皇帝、历经三代帝王传至现在，所有的皇帝诏书，只能加盖此印，才能颁布天下。
赞礼官上前将传国玉玺奉上，高唱道：“陛下请授玺。”
穆晟闻言，隆重的接过玉玺。
皇帝受玺后，赞礼官中谒者又奉上第三个托盘，高唱道：“陛下请授剑。”
穆晟闻言将手中玉玺放置旁边托盘中，他恭敬的取过王剑，抚摸了一番这柄青铜古剑，而后束之腰间，此剑名为太?剑，也叫梁君剑，见剑如面君，只有晋国历代国君才能佩戴，平时每逢重大节日，或者大朝会，皇帝才会佩戴此剑，此剑也是从梁国开国之君姜伯庸正式受封后流传至今，此剑是前朝禹天子亲赐，也是当世名剑之一，八百多年的历史了，搁后世，那是得陈列在博物馆钢化玻璃后参观的国宝，它所代表的分量甚至比传国玉玺尊贵的多。
赞礼官中谒者又捧来第四个托盘献至皇帝面前，高唱道：“陛下请授虎符。”
这第四个盘子里便是唯一可调动天下兵马的虎符，如今这般局势，虎符的象征意义远大于实际意义，真正想要调动兵马，得配合朝廷诏书用玺后，持此虎符才可调动兵马，想动用国之重器必须通过朝廷。
至于属于皇帝的禁军武装郎卫、宫卫、中尉军，早就被霍相国里外里都换成了自己的亲信掌控，如今的穆晟也就基本约等于光杆司令，除非他能有把握完全控制住庆阳城，这虎符所赋予他的权力才有意义。
穆晟上前双手捧起虎符，就代表他理论上可以有权调动天下兵马。
赞礼官中谒者高唱道：“礼成，众臣拜谒新君。”
众臣微微躬身行礼道：“大晋万年，吾皇万岁，万万岁……”
从今天起，穆晟就算是正式亲政了，只不过是表面上的亲政，他继位太突然，短短几个月就火线上岗，朝中无人可以倚重，也没有自己的执政班底，一切还是得按照霍相国的意思走。
亲政大典结束后，穆晟在宫人的簇拥下登上步辇去往博城太庙祭告祖宗，他在博城的事情才算告一段落，在博城结束亲政仪式后，皇帝卫队正式起程回京城。
穆晟登上龙辇回京前对博城令李平等当地官员劝勉一番道：“诸位卿家，博城百姓如今得以安居乐业，全赖诸君用心理政，朕心甚慰。”
李平闻言，心中激动，这是领导对他政绩的一种肯定，李平上前见礼道：“陛下谬赞，微臣受宠若惊，今后微臣自是勉励勤政，为陛下，为朝廷分忧。”
穆晟闻言微微颔首，便上得龙辇，这时皇帝卫队号角齐鸣，终于起程去往京城的归途。
李平等一众官员微微躬身恭送皇帝卫队离开，直至卫队渐渐消失在了天边……
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