崇祯二十六年四月中旬。
在历史上的这一年，是永历七年，同时也是顺治十年。
历史上的满清顺治正式在这一年遣礼部尚书觉罗郎球、理藩院侍郎席达礼等，将封达赖五世为达赖喇嘛之金册、金印（文用满、藏、汉字）送往代噶地方。
封达赖五世为“西天大善自在佛、所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。达赖从此才正式得到“达赖喇嘛”的称号。
同时也是在历史上的这一年，奥利弗·克伦威尔解散了英国国会，开始了自己独裁统治的序幕。
只是如今历史进程已经彻底变样，可以说是面目全非了。
华夏已经不在满清的阴霾之下，顺治更是没有出现。而此时的克伦威尔也许依旧在国会各方周旋，只是在不久的未来，克伦威尔将听闻英国东印度公司主力大军全军覆灭的消息，刘衍也不知道这个消息会对英国的政局造成什么样的影响，会不会从此彻底改变英国的国运走向。
而此时在大明的北疆，经过几个月的对峙和激战，十几万罗刹国大军已经开始呈现疲态。各路明军在充足兵力和后勤补给的加持下，开始对罗刹国大军发动暴风骤雨一般的进攻。
在西路，此时的北庭都护府都护田镇北已经率领经过补充，合计兵力达到十四万的明军各部将士继续北上，此时已经途径后世的贝加尔湖，兵锋开始朝着罗刹国西部的重镇，也就是后世的鄂木斯克城杀去。
如果被田镇北拿下鄂木斯克，那罗刹国在东方的十几万大军补给线，就会面临被明军切断的危险。
而且自鄂木斯克城向西，沿着额尔齐斯河继续行进，这十四万多的明军便可以一路深入到罗刹国的核心地带，届时整个罗刹国的精华地带都将陷入战火之中。
这样的代价是罗刹国所无法承受的！
更何况，此时田镇北所部的进军已经引起罗刹国上下的极度恐惧，甚至不少人都已经联想起所谓的“上帝之鞭”、“黄祸”，认为此番正在全力进攻的明军，将士欧洲面临的第三次血灾。
于是罗刹国开始调集西部留守的所有兵马，甚至将部署在欧洲一带，用于防御欧洲诸国的兵力都陆续东调，准备在沿途抵抗正在西进的明军兵锋。
与此同时，瀚海都护府都护许铭也接连取得了四场战斗的胜利，累计斩首两万七千多级。
而且这两万七千多级全都是罗刹国的正规军，战力非常的强悍，也给许铭所部造成了四千多人的伤亡。要不是许铭所部骑兵众多，在几次战斗中都是突袭得手，明军各部的伤亡肯定要增加许多。
此时许铭所部的兵力经过补充，也已经达到了十二万多人，当面的罗刹国大军被击溃之后，许铭随即率部开始向东北方向快速推进，只用了十几天的时间，就抵达了勒拿河的上游，并且在这里建立了封锁线，开始全力切断罗刹国大军的后勤补给。
同时，许铭还分兵六万，开始向东面推进，准备从罗刹国大军的侧后方展开进攻。
几天之后，许铭亲自率领六万大军遭遇了前来保护补给线的罗刹国兵马，面对这支四万多人的罗刹国精锐，许铭率军全面展开，双方随即展开激战。
许铭率领的六万大军有两万五千人都是骑兵，剩下的三万五千人则全部都是鸟铳手，大军还携带了两千多门各式火炮，准备非常的充分。
而前来保护补给线的四万多罗刹国军队，因为事态紧急，则并没有携带火炮，只是携带了一些轻便的小炮，另外军中也有一万多的哥萨克骑兵。
双方随即在一处不知名的河滩附近展开激战，许铭将两千多门火炮部署在战场一侧的一处高地上，明军的炮火从这里射出去，基本上可以覆盖大半个战场，为明军各部将士提供足够的火力支援。
战斗一开始，明军的炮火就给罗刹国大军造成了巨大的伤亡，三万左右的火枪手组成的军阵很快就开始动摇，在如此密集的炮火下，这些罗刹国火枪手并没有在第一时间崩溃，就已经让许铭感到震惊了，随即便命令大军开始“步炮协同”作战，全军鸟铳手开始跟随炮火的延伸，向罗刹国军阵缓慢推进。
面对明军的强大工事，罗刹国的骑兵开始出动。
罗刹国军队中的哥萨克骑兵，可以说是其国内真正的战斗族群。就连许铭举着千里镜看到那些骑兵上手握战刀、骑着战马冲锋陷阵，在枪林弹雨中却如闲庭信步，也不由得发出一阵赞叹。
这些哥萨克骑兵平日在生活中习惯于大口喝酒大块吃肉，在倒映着篝火的河畔闻歌起舞，他们并不是一个民族，而是一个保持传统的人群共同体，居住在后世俄罗斯、乌克兰等地的范围内。
哥萨克一词源于突厥语，含义是“自由自在的人”或“勇敢的人”。此时的罗刹国沙皇通过收卖哥萨克上层来控制哥萨克人，由哥萨克人组成的骑兵，是此时罗刹国的重要武力。
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