顺着火苗的方向，齐年北走向身前的石壁，走到这里，他终于闻到了有关迷药的味道。
齐年北用舌头舔了舔石头，随即点了点头，“就是这里了，这里的迷药味道最浓，而且这块石头上也有迷药的味道。
石头上的迷药应该是最近留下来的，要是百年前的东西，到现在恐怕就没什么味道。应该是最近才激活的东西，我推测有很大的可能，这里的东西都是最近才被人发现并且使用的、
要是他们长时间使用的话，恐怕是不会有这些破绽的。有些机关是很长时间不修理，都能够使用的。只是代价有些大，那样的机关有很大的可能，是分不清敌人和自己人的。
有时候自己人也会遭受到机关迫害，所以这种机关相对会少一些，除了墓葬和那种设局之地以外，很少很有人选择用这种机关。
那么剩下的机关，就是精度高，但是需要修理的，以及只能够用一次的机关。
这里的机关应该就是需要维护的机关，已经很多年都没有人用过，所以这里的味道，就应该是最近这些日子有的迷药。”
“你的意思是这里面应该还有人？”
“有人的可能性不低，但是也有可能没有人了。他们既然会选择这里，就应该是有万全的应对之策，不管是留下活人还是死人，只要是在这里，都是有概率能够被人得到把柄的。
留下把柄的事情，都是没有多大的把握的。或许对于我们来说，这种危险是微不足道的，但是对于他们来说，这些危险是很严重的。危险这种东西，和很多东西一样，都是相对的。
您先把这里堵上，您一边堵，我一边跟您解释。”
宋衡从胸前的包裹里拿出来一块大布，用大布将这里包裹住后，他说道：“这道理我懂。荀子当中有这样的记述。
孔子曰：君出鲁之四门，以望鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？
所谓的相对，就是这个道理。事物的发展都具有两面性，所谓的两面性，就是我所说的水则载舟和水则覆舟。
有时候我们不能确定自己遇到的事情是好事情，所以我们面对到事情的时候，要向多方面去考虑，就算是不能够面面俱到，但是也要注意一种道理，不能够只靠着一方面去思考问题，这样的话，可能会陷入到一种困境中，困境中最危险的事情，就是我们不能正视全局，也不能够应对到所有的困境当中，想的事情只有我们自己眼下想到的事情，应对到的，只有我们自认为绝对的事情。
而不是思考对方会做的事情，而不是去考虑对方能做的事情，在我们眼里，对方与我们是两种完全不相同的阵营，自然对方和我们就是两种不同的人。
可是我们都是人，还有可能有着相同的脾气秉性，甚至可能还会有相同的爱好。但是我们就是敌人，因为人与人之间，再相似，也是有差异的，有些人心中，可能存在着一辈子都割舍不下来的执念。
所以我们在推测罪犯的时候，应该用两个方面去判断对方对自己的影响，首先是对我们影响的有利面，和对我们的不利面。以及对对方的有利面，和对我们的不利面。
事情的发展不是一蹴而就的，事情的发展也不是只有一种结局的。
所以你才会说出来刚才那种话，‘这种危险是微不足道的，但是对于他们来说，这些危险是很严重的。危险这种东西，和很多东西一样，都是相对的’。
这世上没有绝对的对与错，自然也就不会有绝对的危险与安全。”
齐年北点点头，“说道理上，我还是不如您的。但是您对这句话对于案情的了解还是片面，今天这里不方便讲，我们回去之后，有时间的话，对这个道理仔细讨论一下。”
宋衡点点头，说道：“就依你的。这样，我去喊他们过来，我们直接去下一处。”
“还是让他们在那里休息休息吧，不然来这边也是身体不舒服的。而且我还可以一个人在这里安静地思考接下来怎么办。”
“刚才那个犯错误的士卒怎么处理？需不需要我申斥一番。”
齐年北摇了摇头，“你申斥他做什么？他犯的错是小的，不至于责罚，而且要不是因为他，我还不能察觉到这些。
他算是无功，自然也是无过。所以就不用责罚他了，而且这么一个普通的士卒，还轮不到你这位去申斥他吧，还不得给人家孩子吓坏了？”
“吓坏就吓坏吧。年轻人就是需要长记性的，等长记性了，以后不会再犯错了。”
“不用这么做，面对到这些年轻人，无需非要做出来某件事情来。要是什么事情都要要求他们会的话，反而是在为难他们，他们也都只是孩子，难不成万事万物都要精通？
我们自己都还有很多东西和错误没有接受，这种事情，就不要对他们要求过多，但是还是要对他有所惩戒的，让他知道有些生气是可以做错的，但是有些事情是不可以做错的，也不应该做错。
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