陆逊：我晕！今已至暮秋，怎地这大殿之上还有蚊蝇飞鸣？
张昭：竖子！焉敢对我三朝老臣如此无礼！
徐整正冠上前，举笏上奏。
徐整：由拳侯休怒，大都督莫恼。当今道德规范与社会准则，皆都决定于腐儒之笔，方士之口，天下人信以为然，历千年之久。若要更改，须从源头发端方可。臣忝为太常卿，职责所在，当改三皇五帝起源之说，黄河正统之论，复使天下以为华夏文明，并非只出于河洛关中，未知可否？
孙权：善哉，此论也。便请贤卿一展大才，将宇宙本源重新梳理，华夷大防拨乱反正。事成之后，孤自有重赏。
徐整：喏。臣遵王命！
太常卿府中。鼓打三更，书房内兀自灯火辉煌，徐整正在灯下以手托腮腺，穷经皓首。
书童端着茶盘入内，不敢惊动家主，悄悄转至身后。
徐整忽然双手上举，伸个懒腰。
书童一时不曾防备，躲闪不及，被徐整右手碰到茶盘，茶盏翻倒，水渍衫袖。
徐整：狗才，怎么这么不小心？
书童：哎哟，是小的有眼无珠，主人恕罪。茶水洒了，我再去沏来。
徐整：且慢。熬了半夜，我也累了，你将茶盘放在一边，咱们主仆聊聊天如何？
书童：聊……什么天？
徐整：你这个狗才，就是不学无术。聊者，从耳，卯声，耳鸣之意也。何物能使人耳发鸣声？天上雷轰，树头蝉噪，对面说话，皆可震耳发鸣。故曰聊天者，就是对面闲谈也。
书童：原来如此，主人真有学问，我看就连三朝元老由拳侯张子布老爷，也自愧不如。
徐整：且休吹牛拍马。我且问你，你可知人类来源于何时、何地、何人？
书童：哎哟主人，你这可是问道于盲，缘木求渔哉。
徐整：哼，我就知道，问了也是白问。
书童：谁说的？主人若问史传周易，或许白问；惟有此问，还真是打嗑睡咬到卵蛋上——碰巧了也！
徐整：如此说来，你真个知道？
书童：知道，知道！前日主人上朝议政，小人打扫书房，恰好见到一本奇书，名字唤作《创世纪》。因觉书名有趣，便翻看一遍，倒恰能回答主人适才所问。
徐整：嗷？我怎不知家中竟有此书？
书童：家主是贵人多忘事。您不记得三年前，有西域胡商自洛阳来我旧都秣陵，将此书投献家主，要求一个官做。家主当时将其人推荐给吴主，孙仲谋将军还倒真的给他一个闲职，且颇受宠信。此后主人以为《创世纪》乃是胡人着述，必多离经叛道之论，故而将其掷于故简堆中，不再理会。
徐整：休得废话。你且只说，那书中是怎样回答我适才所问来？
书童：据那书中首卷所云，说在人类未生之前，世间全是一片混沌，称为宇宙。宇宙间有个元灵，非神非仙，非人非怪，不知何物。这元灵经过数千世修行，终于功德圆满，道法得成。这阿物也是个刚愎自用的家伙，因见宇宙间除自己之外更无生灵，便自以为是万物始祖，号称“创始元灵”。又过十数万年，因收了形象各异、灵窍初开的四个徒弟，使其各修一门神通。
徐整：咄！你这个混账东西。此分明是孔子所云“怪力乱神”滥调，岂能混淆圣人经典之论？若令其播散世间，定遭中原士大夫贵族唾骂，遗笑大方。
书童：既是聊天，又非朝堂论政，主人却又何必当真？若是如此，我还是沏茶去吧。
徐整：且慢！我倒差些忘了，此是在私宅家中。你接着说罢，倒也有些意思。
书童：却说这四个徒弟，老大唤作鸿钧老祖，专修玄清真气；老二名叫混鲲祖师，专修玄灵真气；老三是谓女娲娘娘，专修玄空真气；老四陆压道君，专修玄明真气。四祖合之，则为“清灵空明”，各自就此开宗立派。
书童口气轻柔，在室中回荡，如梦似幻。案前灯光渐暗，结成一个大大的烛花。徐整似是进入空灵之境，双眼迷离，瞳孔变幻成一对硕大镜头，有层层影像自镜头中涌现出来。
混沌山中，昆仑峰顶。创始元灵长门大弟子鸿钧老祖瞑目独坐，三个门人环侍而立，首徒名叫元始天尊，次徒唤作灵宝天尊，三徒谓曰道德天尊。
时空变幻，花开花落。鸿钧大弟子元始天尊，居于大罗天玄都玉京，更在鸿钧老祖所传“玄清真气”之中，修出“玉玄清气”境界，一手创立阐教。因生于混沌之前，太无之先，元气之始，无宗无上，而独能为万物之始，故名元始；运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。元始天尊所收门人弟子无数，光大本教之门。诸弟子之中，尤以十二门人修行最为圆通，各取法号，分别名为：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人，灵宝法师。十二徒各自修炼，个个法力高强，出神入化；合称玉虚十二门人，又名阐教十二金仙。
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