景泰六十三年，皇帝召集民间物理学家，共同编纂物理新教材。
因为物理、化学内容不断丰富，教科书需要重新编纂，而教材的编纂，仅靠中枢官员是不够的。
皇帝向来集思广益，从民间选取相关人才，进入中枢参与教材编纂。
今年，将正式编纂力学教材。
力学包含牛顿定律、万有引力定律等流体力学、地质力学、弹力力学等多个力学定理。
之前物理教材里涉及到力学知识，但第一次系统编纂相应教材。
西方定理，更加突出个体，比如牛顿定理，以个人名字为定理名称，突出个人个性。
这和西方世界的传统理念有关系，他们更向往自由，追求平等，突出个性。
东方传统观念，则是突出集体、奉献，舍小家为大家的奉献思想，达则兼济天下的大同思想。
所以，华夏的很多东西，民间用了几千年，谁发明创造的，没人知道，比如乘法口诀，这东西五千年历史了，谁发明的，至今不知道。
就像很多数学定理，大明也有。
只是不叫外国的名字罢了。
刚开始朱祁钰也觉得数理化大明不行的，可定理放在一起，对照着看的时候，发现定理内容是一样的。
到底是西方抄了东方，是印度抄了东方，这一点朱祁钰也叫不准。
反正大明的数学定理，是从古时候传下来的，只是没用现代符号表示罢了，用的古文字符号写出来的。
这样的数学定理有很多，大明本来就有。
朱祁钰派人去考证，可几经战火，几乎都无法考证了，但朝中官员一致认为，数学定理的源头是华夏。
因为华夏的数学书籍，是世界上最早的，也是世界上最早研究数学的民族。
后世认为华夏数学不行，那是没研究古数学符号，就得出数学不行的结论，纯属跪习惯了。
华夏数学，在鞑清之前，都是领先于世界的，不敢说绝对领先，起码和世界是平齐的，差距就算有，也很小很小。
东方的东西，命名要么以实物为名，要么以这东西的功能命名，很少以人名命名，这就使得这东西发展很久之后，人们忘记了创始人的名字。
西方则是特别注重个人存在的价值，彰显自己的存在感，追求独立、平等、自由。
他们的自由，是极致的自由。
而东方的自由，是在集体框架内的有限自由。
而且，东方人性格腼腆，不愿意将一个东西，以自己的名字命名，而西方人则以此为荣。
而随着东西发展不平衡，就造成了东方很多东西，被自我矮化、自我抛弃，西方换个名字后，拿回来重新占领东方市场。
其实人都是一样的。
大明同时代的西方，欧罗巴百姓是极端向往大明生活的，大明真的是他们心里的白月光。
老皇帝想把大明打造成，绝对领先于世界的军政经文全方位高达发达的社会，让夷国、藩国永远向往，可望不可即的国度。
全方位领先，需要全行业齐头并进高速发展。
皇帝一手将文娱企业拉起来。
政经繁荣，才会带动文娱繁荣，否则，文娱是无法繁荣的，文娱业，其实是军事之外，第三方角力局。
老皇帝提前布局，给文娱行业充分的发展空间。
但要千万注意，不要被藩国弯道超车。
不是没有案例的，推理，起初最盛行地方是欧洲，最后被小日子给干成世界第一。
欧洲奖项也坏，把推理的奖项给取消了，然后再也不提了。
却造就了小日子推理的极端繁荣。
推理成为了人家的名片，然后世界不认这东西了，耍赖了。
文娱行业，容易弯道超车，小国都靠文娱繁荣一时，像泰国、韩国、香港。
想守住文娱业的扛把子，掌握绝对话语权没用的。
得做大市场，吸引外国优秀创作者，在大明创造，为大明生产优质内容。
优质内容其实是人创造出来的。
这东西不靠科技，就靠人脑，只要高层足够重视，都能发展起来的，门槛儿很低的，所以文娱行业，只是政经繁荣的表象罢了。
老皇帝把文娱业，放在战略层面上。
一定会造就文娱行业的极端繁荣。
但想让文娱业持续繁荣，得形成完整的产业链，让全产业链人员受益，才能持续不断产出好内容。
可好内容，就不是随便一个人就能写出来的。
就说从赋到诗到词，阶段性审美降级。
其实，也恰恰说明文人水平的整体滑坡。
从元杂剧到，到白话文，到近现代。
肉眼可见的大滑坡，一年不如一年，一本不如一本。
恰恰说明，是文人水平不行了，创造优质内容的人不行了。
有一方面原因，是人民生活水平提升了。
人只要在苦难中，才会写出动人的词句，一个人十分幸福，是写不出好东西的。
有人说爽文能，可爽文是精神食粮吗？
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