故此在埃及帝国慢慢发展起来之后，这就稍微有了些实力，但是胡里人依旧不把埃及法老的帝国放在眼里，一直对埃及帝国目前的边境进行日夜侵扰，最终这就导致法老忍无可忍。
再一个就是胡里人这种非常暴力的统治，这本身就导致内部很不稳定，各地到处都在反抗，而镇压这些反抗就需要兵力，这样也就在慢慢的削弱胡里人帝国的整体实力。
而这天埃及帝国的法老，竟然和另外一处反抗胡里人的军队联手，这就攻击了胡里人的首都尼尼微。虽然胡里人的战士们装备精良，甚至是训练有素，但是法老和他的联军也不是吃素的，再一个就是法老和他的联军战士人数太多了，最终胡里人也尝试了何为:寡不敌众！
埃及法老和他的联军在胡里人的帝国里疯狂的屠杀，甚至就是把之前胡里人对叙利亚人做出的那种惨绝人寰的事情，这就重新上演了一遍一样。最终胡里人的国王知道大势已去，他也不能让对方给抓住，因为被埃及法老抓住绝对没有什么好事，他们之前可是抢了埃及法老很多领土呢，天知道埃及法老把他抓住之后，会以什么样残忍的手段对待他呢？
所以胡里人的国王目前在自己的王宫里，直接给他自己身上浇上的火油，这就点燃！可以说，胡里人的国王是自己把他自己给烧死了，至此胡里人的帝国也就灭亡。
胡里人的帝国灭亡之后，法老收复了他之前失去的领土，但是对于领土之内的平民们，这就稍微好了一些，反正就是没有之前那么残忍了，而法老的联军主要目的就是反抗胡里人的暴行统治，故此目前联军的大将臣服在了埃及法老的神位之下。
从这里我们也可以看出一个道理，也是我们中国人今天经常挂在嘴边的一个道理：常在河边走，哪有不湿鞋的道理啊？而且我们还要说一点，其实埃及法老对胡里人很是痛恨，所以几乎真的是赶尽杀绝的做法，甚至都没有让他们来当奴隶，这是很反常的，也很是残忍至极的。
而且在我们祖先这个时代中，我们地球上很多地方也形成了新的帝国，除了我们之前聊过的那些，甚至加上已经灭亡的那些，还有一个地方我们必须得聊聊，这个地方是希腊！
希腊这个地方是由很多城邦组成的，城邦是什么？其实我们之前也聊过，城邦就是以城市为中心，连同周围农村什么的组成的国家。
希腊最强大的城邦是雅典和斯巴达，其实我们之前有个神话故事中，有一个主人公就是雅典的，我也不知道有没有人发现，但是现在我们要系统来了解一下。
斯巴达是位于希腊南部的伯罗奔尼撒半岛的拉哥尼亚地区。拉哥尼亚地区三面环山，一面临海，中间是土地非常肥沃的平原，适合耕种农业的生产。而斯巴达的原意是，可耕种的平原，大约在公元十一世纪，一支叫多利亚人的部落，南下占领了拉哥尼亚，征服了当地的居民，并定居在了这里，而斯巴达人其实就是多利亚人。
然后就是斯巴达人全国大约有二十五万人，分为三类：第一种是斯巴达人，人数大概有三万左右，是属于统治阶层，占有土地和奴隶，不进行任何生产，只进行军事训练。
第二种人是庇里阿西人，原意是住在周边的人。他们人数大约有三万，受到斯巴达人的统治，属于半自由民，有人身自由但没有公民权，不能参加选举等等的活动。他们是居住在城市的周围，拥有土地、店铺、主要从事手工业和商业，给斯巴达人纳税和服役。
第三种人是希洛人，他们就是这处拉哥尼亚的原始居民，被斯巴达人征服后就成为了奴隶，原来的人数不是很多。可后来斯巴达人又征服了邻邦美塞尼亚，将大量的战俘也归为希洛人，这就导致希洛人的人数大大增加，大约有二十万左右。
希洛人是斯巴达国家的奴隶，不归个人所有。斯巴达人不能随意处死奴隶，但是却可以以国家的名义进行集体屠杀。他们是被固定在土地上，然后从事农业劳动，每年将一半收成交给斯巴达人，过着食不果腹，衣不遮体的悲惨生活。
这就和我们之前说的印度，雅利安人和达罗毗茶人的关系几乎完全一致，而且雅利安人是征服者，达罗毗茶人是被征服者。但不同的地方就是，斯巴达的奴隶不归个人所有，只能以国家的名义进行大规模屠杀，这也就是说，反向并在一定意义之上，也保护了这些奴隶的性命问题，可要是以我们今天的思想概念来说，这种奴隶的生活，活着又有什么意义呢？当然可能很多人会骂我，说我太不尊重生命了，因为今天我们这个时代，地球上所有的任何一个国家中，不是还存在这种奴隶的概念吗？但是这种事情不能乱说，因为会招致杀身之祸的，所以我们就不聊了。但可以说我们中国没有奴隶，为什么？我们之后再聊。
接着我们继续聊之前的话题，可以说斯巴达的人人数比较少，而奴隶却很多，强敌环伺。所以斯巴达人为了防止奴隶反抗和外族的入侵，斯巴达实施了一种非常独特的制度，过着一种军事化的生活。他们实施的的制度是两王制，就是国家有两个国王，但是他们只有在打仗的时候才拥有无限的权力。打仗的时候一位国王担任统帅，另一位国王留守。而平时国家的事务是由三十位人组成的长老会议决定的。
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