而且这个出版的自由要怎么说呢？比如目前我们世界上的有些国家，如果有某个人写了某本关于他们国家高层的真实事件，来诉说高层是用什么办法来剥削人民，或者是怎么压迫与迫害平民的，甚至就是如何用合理的法律在杀害平民的等等，总之这种书就不能出版，谁出版谁死，因为这对高层完全不利。而且再说一点，比如书中说某个国家的高层某位大领导，他自己穷奢极欲、荒淫无度、甚至是经常杀人犯法，如果书中有了这种情节，也是不能出版的，这就是对高层有一定的影响，反正是绝对不能说真话，或者说书中出现的所有文字，只能是某个国家的平民，很爱他的国家这种文字，这样就能出版这本书了。
好了，我们比例也比完了，然后既然查理十世就是想以这种办法来保护他自己的利益，也就是保护他自己一直能剥削和压迫平民，这就颁布了这些赦令，而且这种事情叫赦令还是有些奇怪的，但不管我们会怎么想，而这种事情一般都是高层说了算，毕竟高层人手中有枪有炮的，下面的平民们说真话肯定是要被杀掉的。
但是在这天的下午，法国反对派主要报刊的编辑和记者们，他们就在《国民报》的编辑部集会，起草抗议书。其实这种事情也只能说自己先抗议，因为国民本身就是一个劣势群体，如果国民是强势群体的话，比如都有枪有炮，其实高层也就不敢这么乱来了。所以目前编辑部的人在抗议书中写出，反对派明确表示拒绝承认解散议会，并宣布高层已经失去了合法性，但他们也表示并不否认王权。其实我们从这里就不难看出，反抗归反抗，虽然这个很是危险，搞不好就被高层给杀了，但要说他们自己反对王权，那这个就更为严重了，这个可以转换成篡位的概念！这绝对不是开玩笑的，要是他们说自己反对王权的合法性，估计查理十世可以瞬间派兵将他们全部进行大规模的屠杀。
然后到了二十七日，巴黎的市民们听到了消息之后，也是积极的响应反对派，纷纷都走上了街头。因为这就是查理十世让他们所有平民闭嘴的一个策略，这种策略即便就是大脑不太好用的平民们也能瞬间想通的。这就好像某人是坏人，还不让平民们说，这肯定就有问题了。这又好像是，一位平民的家属被高官毫无缘由的杀了，然后到了法院，平民还不能说是高官杀的，只能说他的家属是自然死亡，这不正是巨大的恶意与罪恶人心吗？
所以到了二十八日的黎明，起义就正式开始了。其实平民们心里都明白，查理十世这次做事有些太过分，然后工人、手工业者、大学生和国民自卫队建筑街垒，夺取武器库，与保皇军队展开了白刃战。战场也是血腥不堪，到处都在死人，资产阶级的温和派代表、大银行家拉菲特主张与国王谈判。七月二十九日，起义军控制了巴黎，占领了卢浮宫和杜伊勒里宫，外省发动的起义也取得了胜利，起义群众以及其领导者要求宣布成立共和国，这个其实在法国的历史上被称为，光荣的三天。
受到此时形势的所迫，查理十世因为群众全部都造反了，而且这些平民们还将武器库给抢了，这就说明这些起义的平民们手中是有枪有炮的，已经可以和他查理十世的军队进行抗衡，这种情况就很难判定战斗的结果，搞不好他查理十世还要被杀呢，所以查理十世意图将平民们完全当成不准说话的工具的策略，这个时候因为平民有枪有炮而收敛了一下，查理十世这个时候不得不决定宣布收回他之前的赦令。
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