眼看时间临近中午，翟丹告别张婕父亲，准备回家。
旧货市场的管理很松懈，蹬着自行车，可以在市场内到处穿行。
骑着自行车走到大门口时，路边多了几个“打游击”的小摊。
这种小摊，都是不愿意交市场管理费，趁市场管理松懈的空档，临时摆上一阵，赚个一炮两炮生意，就赶紧溜走。
经过时，翟丹随便撇了一眼路边的小摊。
突然，他的注意力被一个在市场大门边、临时摆工艺品的小摊给吸引住了。
摊子不大，就是在地上放了一块一米见方的布，布上，放了一堆丝绢做成的工艺品绢花，什么颜色的都有。
这种临时小摊，在本市随处可见。
旧货市场的摊位分为两种。
一种是在市场里有固定的店铺，在店铺门前“三包”区域，允许店主户外放张床或放个架子，摆上自己的货品，招徕生意。
张婕家的店铺和摊位，就是这种形式。
还有一种就是临时摊位，没有固定的店铺，只有一米多宽的小水泥台子，允许临时来卖货的人摆摊买卖。
这个卖绢花的，和市场规定的两种经营方式都不同。
就是临时摆在市场门口的地上。
就是个想打一枪换一个地方的地摊“游击队”，趁着快到中午，市场管理人员都出去吃饭，临时摆上一会儿，省去交市场管理费钱。
小摊的生意明显不好。在东洲这个小城，鲜花都很少有人问津，更别说是丝绢做的工艺品花。
一个三十多岁的妇女，很局促的站在地摊旁，似乎也对自己的生意没有什么信心。
但是翟丹却不这么看，他是内行人，一眼就能看出门道。
有些东西就像锥子，就是放在麻袋里，也会露出锥子尖儿来。
这绢花的材料实在有点扎眼。
东洲丝绢！
这是2005年以后，就完全失传的东洲丝绢。
东洲的丝绢在古代曾经很有名。和其他地方的丝绸或生绢不一样，东洲丝绢生产工艺不一样，做出来的丝绢用途也不一样。
东洲丝绢除了可以做各种漂亮的衣服，最大的用途，是可以用来写字作画。
翟丹清楚的记得：全省有好多古墓葬里，都出土有东洲丝绢的陪葬品。年代最久远的，可以追溯到春秋时期。
宋代以后，东洲丝绢如同国内其他地方的宣纸一样有名，是专业的传统书法、国画承载材料。可以用来写书法或画画。
古代有钱人，拿这个当宣纸用。
可惜这种丝绢的制作方法，在2005年后，就已经彻底失传。
据说东洲最后一个传人，是位姓赵的老太太，因为这种制作技术没人继承，而那几年东洲丝绢市场销路不好，丝绢也卖不出去，赵老太太病倒卧床之后，从此这项制作手艺，就成了一曲委婉悲惨的绝唱。
等2016年后，华夏大地传统风流行，东洲丝绢突然火了起来，制作工艺品、制作汉服、撰写书法、作画等，都想用传统的东洲丝绢，但是，市面上再也买不到任何真正的丝绢了。
因失传而灭绝的东洲丝绢，永远成了一个令人扼腕叹息的传说。
现在是1998年，东洲丝绢还在！还没失传！
翟丹心里一阵狂跳。
现在就是囤上一批，等十几年后紧俏时拿出来卖，也绝对是暴利。
卖绢花的妇女见翟丹盯着自己摆的东西不放，连忙吆喝着：“丝绢花，丝绢花，两块钱一个，要不要买一个回去？”
翟丹下车，到摊子前拿起一朵红色的丝绢花，递上两块钱：“我买一个。”
拿在手里仔细看了一下，没错，就是东洲丝绢，以前在文物修复中心见过很多次。
这种东西即使在地下埋藏两千多年，变成硬化、脆化、甚至碳化的东西，只要用一点丝绸博物馆的处理药水，马上可以柔软丝滑如初。
“大姐，你这是东洲丝绢，是用来写书法或作画的，就是用来做衣服，也都是名贵衣服，做成这两块钱一朵的花，不是在浪费东西嘛！”
翟丹惋惜地感叹，这种丝绢被明珠暗投了。
卖绢花的妇女一听这个小买主懂行，话就多了起来。
“这是我们家老母亲制出来的丝绢。制出来可真不容易，光工艺要经过除杂，达到去丝里的胶和油脂等杂质的目的，再经过精练、水洗、脱水、干燥。后面制绵的过程中，还要经过一道、二道、三道工序，分别选别、混和、开松、除杂、梳理……等，复杂的要命。”
“但是辛苦制出这东洲丝绢又能怎么样？市场上根本就卖不出去。我只好把丝绢做出点工艺花出来，看看能不能卖几个钱。”
“大姐，你的老母亲是不是姓赵？”
“我妈姓洪。她老人家年轻时候嫁到我们赵家，外面人都叫她赵洪氏。我妈年轻的时候，是方圆百里内有名的巧娘。”
东洲丝绢的唯一传人——赵洪氏，应该就是她家老太太了。
“你们家人为什么不跟着学学啊？也好把老太太的技术传下来。如果她老人家没有了，这东洲丝绢也就从此在世间断绝了。”
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