张禄与同伴们商议，说那位迪让将军能放核弹……哦，能够使出如斯威能的爆炸招式来，恐怕咱们一拥而上，四打一都未必是他的对手，一个不慎，还可能喋血当场，埋骨异域。所以正面对战殊为不智，除非咱们一上来就先下杀手……
什么杀手呢？彦超你怀里不是揣着太真魔所赐予的“殊胜锥”吗？说明书上写着：“脱手打出，可穿金裂石，断人心脉，无药可救。”等见着迪让，不等他动手，你就先一锥打过去，说不定能奏奇功。
问题是这宝物只能使用一次，万一失手，恐怕咱们就再没有机会啦。而且即便一锥命中，真取了迪让的性命，山下还有百万大军，军中必然别有高人坐镇，就算本领只有迪让的一两成，咱们以寡敌众，照样难有胜算——到那时候就再没有“殊胜锥”可用啦。
所以说是一开始就放大招呢，还是留到最危险的时候使用？黎大少我把这难题交给你了，快下决断吧。
黎彦超虽然平素颇有决断，但碰到这种有如“吃葡萄是把最甜的首先吃了还是留到最后”的深层次哲学问题，也多少有些犹疑，一时间拿不定主意。可是就在这个时候，一将手挺金锤蹿上了山顶，态度嚣张，气焰弥天，黑余上人在他面前如同只瑟缩的小鸟似的，宁可自尽，只求宽放一众门徒。
张禄和黎彦超对视一眼，各自咬牙，那意思：干吧，等不得了！
于是张禄开口询问：“迪让？”对方一转过头来，张禄察言观色，就知道没找错人，于是朝着黎彦超把左手悄悄一摇，发了个信号。黎彦超早就将“殊胜锥”取在手中，见状毫不犹豫地便是一锥打出。
他虽然没有正经练过飞镖之类暗器，但平常作战中习惯将手中双刀脱手掷出，所以对于“殊胜锥”这种外形相对普通的兵器，投掷起来还是颇有准头的——左右也不过二十步距离而已。就见那锥才出手，就化作了一道灰光，直取迪让眉心。
迪让见状大惊，都来不及提起金锤来格挡，只得晃头躲避。谁想那灰光如同配有追踪设备似的，在空中略略一旋，方向偏转，正中他两眉之间。迪让大叫一声，仰天便倒……
张禄等人早就各擎兵刃在手，只怕“殊胜锥”不能建功，到时候只好一拥而上，跟这壮汉拼了。结果果然一招中的，眉心连通大脑，眼见灰光直楔进去，恐怕就算大罗金仙也再无幸理——“断人心脉，无药可救”总不会是虚假广告……诓语吧——不禁面上皆露喜色。
然而迪让才刚倒地，他手中的金锤突然间就脱了手，直向空中飞去——这是要跑啊！
张禄并未亲眼所见，绝不相信这世上有人——还不是排位第一的修行者——能够凭藉本身的修为，直接轰出核弹效果来，他总怀疑刚才那一下惊天动地的爆炸，迪让只起了三成的作用，其余七成都得归功于那柄金锤。也就是说，迪让专赖法宝之力，真要把金锤放下，他未必能是张禄的对手。
如此威能的法宝，一般情况下都是具备一定灵性的，说不上有自我意识，但很可能产生了自保的本能。那么迪让一死，金锤便欲离开这危险之地，就此腾空而起，本在情理之中——山下的大阵只能阻止人类飞行，未必能拦得住一柄武器……啊不，一样法宝。再说了，就迪让那一副蛮子相，本身就是炼器大师的可能性很低，说不定这法宝是别人赐予的，或者是别人为他铸造的，则迪让一死，金锤说不定是想飞归本主去。
不管哪一种猜测更接近事实，总之这柄金锤对张禄他们的威胁明显比迪让本人要大——金锤若落入旁人手中，说不定照样能够轰出核弹效果来，张禄他们跟黑余上人还是扛不住。所以眼见金锤要跑，张禄急了，当即大喝一声：“唐小姐！”
唐丽语手执“摩夷索”，朝着金锤便即抛掷出去。
她执索在手，本来是为了对付迪让的，万一黎彦超“殊胜锥”虽中，却并未能将迪让当场打死——可能性虽低，但不可不防，因为说明书上只写“无药可救”，没写“当场毙命”——那家伙要跑，到时候便可尝试以“摩夷索”擒之。
“摩夷索”的说明是：“执其一端，望空抛掷，触物生根，可供攀缘。”然而有什么地方可能用得着这种攀缘类法宝啊？张禄琢磨着“触物生根”四字，对人有没有效果呢？若是能用此索牵扯住迪让，他就不可能轻易闪人。
等到迪让倒地，金锤腾空，张禄大叫一声，唐丽语就本能地把“摩夷索”朝金锤拋过去了。嘿，果然“触物生根”，那索就跟长在了金锤上一般，唐丽语及时蹿前两步，一把揪住绳索的另外一头，手腕一拧，当即就把金锤从空中直接拽了下来。
张禄毫无谦让之意，当即伸手接住——嘿嘿，老子若有此锤在手，直接打灭此世又有何为难？
可是金锤才刚落手，就见连在上面的“摩夷索”如同寒冰遇火一般当即消融，瞬间便无影无踪了。张禄心说好险，果然只能使一次啊……这要我们真用这玩意儿爬高，最多上去一个人，索便失效——我们一队可有四个人哪，向来统一行动，同生共死，你这不是故意害人么？太真魔之不靠谱，由此亦可得见一斑……
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