那么，谁不喜欢爬山露营啊，偶尔去徒步下不好吗；
那么，自然本身是什么？
那么，我们是不会被太多的思维、意识认知所禁锢的，那么，如果我们不了解自然的变化，那么，我们就会变得比较容易受到影响，但也影响了也没关系，因为，我们总是要受到影响的；
因为，我们的“头脑”，我们头脑中，存在一种很容易产生“阻力·阻碍性”的变化；或者说，很容易形成对于事物的记忆性；
就是说，我们的这种“脑容量”很容易因为变化而产生一种“与之相反的作用性·以至于形成阻碍的情况”，使得我们产生“记忆性”；
因为，电脑的数据也是通过“零一”进行存储的；
那么，我们很容易的，就会形成这种“印象感·记忆力”或者某种情况；
比如，也许下一场大雨、打雷，几十年不一遇到的大暴雨、大干旱、大的人文变化和大的天地的变化情况，都会对我们的人生、我们的历史，我们的思想、思绪产生非常大的影响情况；
甚至于，小时候被火焰烫伤、经历过骨折、经历过头破血流、或者被摩托车的排气筒烫伤膝盖，这种就是说，一下子就会给我们这种原本“无有·无知的大脑产生一种具有印象和记忆性的阻碍性”；
就是说，我们的这个脑袋，不知道为什么就是会有一种“特别容易去·形成阻碍性的这种与之相反的变化情况”；
以至于，就是说，一个人，越老越刻板，或者越老越不刻板，或者越怎么样越怎么样……
就是，很容易形成变化；很容易形成变化的变化，就也是一种刻板；就是，变，常变，其实也是一种惯性的阻力；因为，它变到习以为常，变到和灵活到对它就像是一种也同样陷入到“变的·刻板、呆板作用中”；
就是说，“灵活·多变”从某一方面讲，也是一种呆板的刻板情况；因为，它只有这种状态，那么，这种就也是一种阻碍力；
因为，多变，就是说，多易……多易必多难；
即，多变，由多变所形成的物极必反的情况，就是，又形成出很多不变的事情；并且，这种多变的事情和不变的事物，又是同时相比于“虚空”处在质变的作用中；
那么，就是说，我们的大脑，是很容易形成“累积·积攒”；
因为，包括我们学习知识，也是一点点的通过“累积·积累”形成的；
那么，按理说，只有虚空，的反应是很灵敏且多变的，而只有“可以不漏底的容器”才是可以使得事物得以形成沉淀的累积效果的；
那么，就是说，一个是，容易形成“与之相反的阻碍性的记忆力情况”，一个是，容易形成，累积的、容器般的积累效应……
那么，因为容易形成阻碍性，又容易形成累积态……
就好像，我们人为的群体，站在地球上一样；
我们人为，是很容易形成“自我阻碍”的，所以，我们才会想要“自我突破”，我们不去自我阻碍，又为什么要去自我突破呢；
那么，衣养万物而不殆，因为，我们“人”和很多的动植物的生物性，也都是呱呱落地在蓝星的土地上的，那么，我们就也好像是“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，因为，我们就也好像是浮沉般，在这个世界上，完成生命的升降历程；
那么，我们沉着在地面上，我们也是会形成人群的累积效果的；
那么，我们是具有阻碍性的，以及，我们是可以沉着在陆地上的；
那么，我们脑中的那种状态就也与此类似；
那么，在我们头脑中，能够在“我”的头脑中生存下来的脑细胞，应该都是挺顽强的，因为，我的头脑风暴是经常在刮的，那么，一旦停下这种头脑的风暴情况，我反倒是会有点不习惯，并且变得无所事事；
那么，说我是在内耗也行，但我觉得我也基本都是处在“恬淡虚无·精神内守”以及开口神气散，意动火工寒的状态；那么，在现实中我是很少言的；只是，之前因为写作，就更倾向于这样的表达；主要一方面也是为了记录下来，一个人究竟需要经历什么样的思考过程，才能够得到一些已经被我们常量化和日用而不知的认知力；
那么，就和我在对“自己的思维认知能力的过程·进行实验的测试与记录一样”，即，我把自己当做了一种对象，“以身为种”哈哈；这是你们十号的他化自在能力基础；
心隐万中，星斗填明；以身为种，他化自在；沐土成娇，在中弘道；食劫为露，餐云为霞；深空极一，齐物而散；
此乃，天人合一，万物一府也；物我两忘，死生同状；雾步若钧，沉骤如淋；生息道邸，殡藏于虚；故，是以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为玑珠，万物为贲送……
生息道邸中，殡藏于虚内；
那么，就是说，记录一下，自己的这种对于自身实验性的变化情况；顺便于其中整理一下逻辑情况；化无为中，道法自然和道生形象以及其中简单的量化情况；因为，自然都可以变化出、即，自然这样的物理底层逻辑，可以支撑起我这样杂乱而又无序无脑、含糊不清般的思绪，那么，我觉得自然肯定是有它的一套的；
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