那么，根据，质能方程我们也可以了解到，质量本身依旧是能量，只是质量，是一种被“困住的能量”；
那么，就是说，能量是发散的吧，能量是守恒的吧；那么，能量在发散的过程中，就会因为平衡性原理，而曲成质变收敛为质量，不过分吧；
那么，能量是什么？能量虽然可以漂浮在空间中，但是，能量会占用空间吗？
即，相比于质量，能量所占据的空间性是具有“可穿透性的”；
什么意思；
就是，对于“秸秆和热能”，秸秆是物质性的，那么，我们用木根去戳一戳秸秆，可以发现，秸秆与木棍之间是存在对抗性的，因为此二者都是物质；
那么，用木棍，对戳“热能”，我们会发现，在木棍是能够穿透这种“能量场的空间的”；
以此，说明，能量并不是那么“厚实·严实”的状态；以及，能量的空间性，是收敛的；因为，只有当“能量”将自身的空间性吸纳进来，收敛到足够微小的状态时，此时，能量，才是可以并不那么地太过于去占用空间性的；
那么，就是说，如果一件事物形成了质量、物质，那么，这件物体占用了“空间”，出现了“空间性”的变化；但是，在虚空中，是不允许以及没办法做到“占道经营”的；
因为，一个是在虚空、万法皆空中，是没有事物、没有空间性、没有时间性的；
那么，在我们现实中，事物都是存在“形象”的；那么，以此，就是说，这样的事物形象，应该如何变化于这样的虚空中；
即，出现了空间性，就需要进行空间性消除；
出现了时间性变化，就需要进行时间性的消除；在不断地生成中，进行不断地变化和消除；
那么，事物也不会凭空出现“时间和空间·物质和能量”对吧；是因为，平衡性的曲成以及质变和量变的反应过程，出现了这些概念；
那么，如何生成“时间和空间”？
即，“脱离·原定·无间位置”，出现，分别态；以及，无极生太极的物极必反作用；以及，虚空的平衡性的无间、曲成放大的大空间式状态；
那么，这些都是在“脱离原定无间位置”；
并且其中的“无间位置”是这样的，其中的无间位置，就好像是“两点重合的·出现了两件相同的事物”；
因为，这个无间位置可以说是“完全隐没的那种平衡性的不变性质”；
那么，但是，我们又全都是由“无间的无极状态所物极必反生成的”；而无间的无极以及虚空的平衡性位置也是隐没的；
但是，在整个世界中，所以的事物都是不同的，因为所以“相同的事物”，都会是说，变为一种“不变的状态”，而这种“完全不变的事物”却又只有“平衡本身”，而平衡本身又是一种可以说是“不存在”的、但又可以说是“隐没”的状态；
因为，这种真空的平衡态，什么什么都没有，以及，就算是被称为存在的，那么，也都是以“空无”的方式隐没了；
那么，所有的事物，时时刻刻都在脱离原定无间位置，但也，时时刻刻都保持在无间的原定位置中，以及，又会时时刻刻地变化在这种虚空无为而无不为的模式中；
那么，就是说，如果事物想要变化出现“时间和空间”，需要的就是脱离原定无间位置；
而在生成空间和时间的过程中，又会出现这样的变化情况；即，因为，所有变化的事物，都是不平衡的；
那么，在生成时空间的过程中，对于这样的一种不平衡变化，就会在变化的过程中，同时出现，一种“与之相反的作用方式”；
即，就好像和“树的躯干”一样，开始分叉；
一方面，继续进行自身的“不平衡性变化”，一方面又开始同时因为平衡性原理而出现与之相反的变化作用；且一方面，在进行不平衡以及平衡性变化反应的过程中，就还需要无时无刻地处在一种“殊归同源”的不能够和也无法脱离其中无间的平衡性作用；
因为，这样的事物，不能够脱离“无间的虚空性无极·以及无极中的平衡性作用”；
以及，就是说，我们虽然生成了“事物和物质”，但是，这种事物和物质，就依然还是需要变化于虚空的平衡性的空无的那种万法皆空的状态中；
因为，质变的本质，依然是量变；而在虚空中的量变，即使再大量，也都依然是“虚空”的本身效应；心经中云，色即是空，对吧；物质的本来面目也依然是“空中无无色”的状态；
那么，这种算什么，根本就算是在“夹缝中变化”，甚至于是“无间”中变化；那么这种，在无间中变化的物体和事物，就是说，如果产生了空间性，就不能够具有空间性变化，如果具有了时间性变化，就也要把时间性的变化作用“向外表达”；
即，在不断偶然生成时空间性的过程中，依然会不断地把事物的时空间性去除；以至于，不断生成的事物，同时会面临着不断地生成而消除性的隐没；
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