公元前632年，在晋楚城濮之战中，重创楚军。魏武子，可谓是晋国的忠臣，更是晋国的英雄。
俱酒祭拜魏武子，既是婚礼的需要，也有着很深刻的诛心之意。
魏武子一世忠良，对晋国，对文公忠心耿耿。祭奠魏武子，就是崇敬忠勇，言外之意，就是鞭笞其后“臣夺君位”的魏氏子孙。
吉日当天，俱酒在一众文武的陪同下，祭祀左祖右社，举行了纷繁复杂的一系列礼仪。
然后，俱酒来到母亲居住的宫殿之前，举行醮[jiào]礼。
本来醮礼应该由父亲来主持，但晋公颀目前被困于屯留，所以只能由秦嬴夫人来主持。
秦嬴夫人一路看到儿子开土、立国、分封，直到今天要娶妻，一时悲喜交加，有泪盈盈。
她亲手举起由纯金打造的鸟尊，俱酒跪于母亲面前，双手举着金杯。秦嬴夫人缓缓将芳香甘洌的汉酒注入其中，然后控制住自己的情绪，用颤抖着的声音说道：
“往迎尔妇，承我宗事。”
俱酒朗声道：“儿臣，谨遵母命！”然后一仰脖，干了此杯。
按照规矩，楼夫人作为长辈，也为俱酒斟酒一杯：“王上大喜，举国同欢，之子于归，宜室宜家。”
俱酒再次称谢：“儿臣，谢夫人，谨遵夫人之命。”然后再次一饮而尽。
然后再次对秦嬴夫人、楼夫人行礼之后，也就结束了醮礼，表示自己奉父母之命，前往迎亲。
俱酒本来以墨学治世，不愿意搞得这么复杂。但卫鞅吓唬他说事关国运，同时也要照顾母亲的心情，所以还是按照这一路复杂的礼数来做了。
但对迎亲之礼，俱酒可不管那么多，身披金甲，十字披红，骑乘宝马，在端木伯御训练出的骑兵和怀木御林军的护卫下，快马加鞭、风驰电掣般地驰向郫邑。
早在吉日前三天，汉国最高武职太尉吴起、最高文职御史大夫别元邦，已经亲自率领庞大的迎亲队伍提前抵达郫邑，给足了公主应有的面子。
吉日当天，嘉明公主早早地前往祖庙，在同姓诸侯鲁公奋的主持下，举行了辞庙仪式，虔诚而庄重地告诉祖先，魏氏有女，今日当嫁。
俱酒抵达郫邑，一身戎装，前往魏武子祠。
鲁公奋，以女方主人的身份，在魏武子祠外面摆下筵席，亲自迎接。
俱酒手执大雁，对鲁公奋恭敬地行礼道：“天子藩卫之臣、汉国之主俱酒，奉母命前来迎娶新妇，请承命！”
鲁公奋对这位精神抖擞、气宇轩昂的战国新贵的表现十分欣赏，拱手道：“寡人固敬具以须。”表示一切都已经准备好了。
经过三礼三让，俱酒与鲁公奋并肩进入祠内，向魏武子牌位行揖礼，并告知魏氏祖先，今日迎娶贵门之女。
诸侯嫁女，不能亲送。鲁公奋以同姓诸侯的身份，轻轻牵着嘉明的衣袖，将其送至阶下。
鲁公奋以严父的口吻叮嘱几句：“戒之敬之，夙夜毋违命！”
嘉明幼年丧母，鲁公奋便把应由母亲说的话也说了：“勉之敬之，夙夜无违宫事。”
至此，送女出嫁环节的礼仪基本走完。
俱酒亲自驾驶马车，拉着新人前往成都城。
汉国居民，沿途观礼，焚香祷告，燔火为祭，祈祷国运昌盛，汉嗣延绵。
抵达成都城门，俱酒换御者驾车，自己则快马赶到宫城，去换王者的冕冠吉服。
成都城内，礼乐齐鸣，万人空巷，万户同庆。
等嘉明的凤辇抵达宫城，俱酒已经一身王者打扮，亲自来到凤辇面前，深深一揖：“恭迎夫人！”
然后亲自扶着身披大红吉服的嘉明进入宫城之内，这代表嘉明从今之后，就是这个国家的女主人了。
到达寝宫门口，俱酒再次行揖礼，请主妇入门，代表着嘉明从此以后，就是这个家庭的女主人了。
至此，走完了“亲迎礼”。
接下来进行“沃盥礼”：
“沃盥礼”也就是新人入席前的洁手洁面。战国传统礼仪非常强调洁净的意识。
“沃”者，自上而浇之；“盥”者，手受之而下流于盘。盘、匜往往结合而用。
沃盥礼节是用匜和盘配套使用，匜是舀水的器物，盘则是用来接水的。看来古人早就知道“流水洗手”的好处。
接下来举行“却扇礼”。
却扇，就是去掉扇子。新人入场时，新娘始终手执团扇遮面，表示羞怯之意。新郎须向新娘行礼，作却扇诗，以表诚意，请其却扇。
一般的人到了这个环节，就是背两首《诗经》，什么“执子之手，与子偕老”之类的，应应景就行了。
但俱酒却想起了自己嘉明这段机缘巧合又饱经磨难的爱情，想起来以前的点点滴滴。
他感叹之余，将当初在魏国天牢之中所拼凑的那首古诗，稍作修改，背了出来。
“江山俱入酒，嘉树向曙明。
与君终相遇，行行重行行。
思君令人老，岁月忽已晚。
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