接到巴山之战大获全胜的消息，俱酒就在立即亲自动身，前往相氏族人相寨。他必须亲自去现场勘探一下战国煤炭的情况。
临行之时，他又带领独轮车队，给相氏族人带了一批粮食，还有之前在郇阳之战中负伤的一百多人，也被养了个差不多，此次全数跟随回山。
对这些巴人，就要恩威并施。仗也打过了，忙也帮过了，接下来就该合作了。
大战过后的相氏山寨，一片愁云惨雾。之前在郇阳之战中被俱酒干掉了二百多精壮；巴国士兵进攻时，又死伤了不少老弱和妇孺；巴山之战中，由于相氏率先杀入战场，死伤率也是较高的。
经过连续数场挫折，相氏可谓是惨胜，整个山寨没个十几二十年，根本恢复不了生气，亟需俱酒来给他们输血。
俱酒一路之上吃过了炒面、体验了溜索，还兴致勃勃地亲自驾驶了一会儿独轮车。在士卒看来是平易近人，其实他是在享受发明带来的乐趣。
离山寨五里，在一处险隘处，儿良亲自前来迎接公子，并一脸喜色的汇报了作战经过。
自从认主俱酒后，俱酒教授给了他许多作战的常识，儿良也渐渐能看得懂兵法、阵图等。本以第一次实战大胜，一定会得到公子表扬的儿良，迎来的却是劈头盖脸的批评。
俱酒对儿良的批评主要集中在两点：
第一，在人数劣势的情况下，没有遵守“围三阙一”的兵法黄金法则，导致巴人因无路可逃而进行了激烈反抗，“良字营”出现了无谓的死伤。
第二，袭击开始，让相氏先打头阵，然后再率领“良字营”加入战团，这是典型的“添油战术”。
添油战术实际是一种试探型攻击的方法，就是指指挥官使用小股部队逐次攻击的方法，就像给油灯添油，一次不够、再加点还不够、再加。次次不够。
儿良之所以使用添油战术主要还是为了防备相氏反复，看他们是否是真心作战，也有保护自己军队的小九九。
但在俱酒看来，这种战术却是十分危险的，有时候由于没有一次性发挥兵力的战斗效应，不断添油，最终打成了消耗战，甚至不得不撤退。
俱酒之前在与儿良讨论兵法时，曾再三提醒，每战必如狮子扑兔，必尽全力。特别是人数劣势情况下，更应该全力以赴，一击必中。
儿良被批评得心服口服，惭愧地低下了头颅，都不敢看俱酒。
俱酒严肃地道：“此战功过相当，不再封赏，今后再犯，必当严惩！”
儿良唯唯诺诺，不敢高声。
抵达山赛之后，俱酒第一眼看到的是战场的惨烈。尽管山中天气较凉，但仍有死尸和残脚没有处理掉。
俱酒不由得又皱起了眉头。相作符亲自带领族人前来迎接，俱酒面色如霜，指着遍地死尸道：“相长老，焉何不掩埋死者？”
相作符道：“按巴人规矩，对来犯之敌，曝尸十日，以儆效尤。”
俱酒不想和相氏巴人谈什么人道主义，何况对方拿出族规什么的，俱酒更不好多掺合。
俱酒缓和了一下语气说道：“相长老，死者不收，易为厉鬼；腐烂生变，易至瘟疫。为阖族计，还是适当处理一下吧。”
相作符答道：“大国封君吩咐，自当照办。”遂下令族人开始处理这些死尸和残肢断臂。
相氏的处理方式简单粗暴，全部把这些死尸扒了个精光（要知道巴人可是喜欢穿真皮装，这些衣物寿命非常长，可以传好几代），然后将尸体全部扔下了万丈深渊，拍拍手了事。
把俱酒等一众人看得目瞪口呆，这也太特么省事了。
相作符在山寨之中设宴款待俱酒，无非是一些飞禽走兽，相氏现在能拿得出手的也就是这些东西了。
俱酒将独轮车队历尽千辛万苦载来的一万斤粮食赠与相氏，感动得相作符等一众族人又是一阵大礼参拜+泪眼婆娑，自此两厢冰释前嫌，开始了新的合作。
饭后，相作符亲自带俱酒前去察看发现煤炭的地点，是在一处山凹里头，一座不大的小山丘侧面。
俱酒仔细观察，发现这是一处露头的“黑苗”，也就是由于地壳活动，而导致煤层上升、露出地面的煤炭区域。
预计埋层不深，可以通过大掀顶的方式，露天采掘。
储量不好估计，但就目前自己主要需求是炼制钢铁来看，对煤炭的需求量也不会很大。煤质看上去还不错，至于发热值还有待以后炼铁时再行检验。
回到山寨之后，俱酒与相作符进行了友好协商，双方共同约定：
一、相氏感谢郇阳君对相氏举族的救命之恩，愿以郇阳君马首是瞻，听从郇阳君的指挥与调动。郇阳君要保证相氏山寨安全。
二、郇阳君尊重相氏的自由发展权，不干涉相氏的内政。支持相氏打回巴国去，恢复巴国大族的诉求。必要时候可以出兵相助。
三、双方达成经济合作协议，相氏每年无偿供应一千石石涅（大约相当于后世的一百多吨），多余的石涅，用粮食、布帛或其他生活日用品来换取。
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