秦川倒是安之若素。
他清楚，这肯定是梁帝暗中使坏。
秦川若是心浮气躁，不得安神，那就着了对方的道。
秦川平静淡定，袁洪自也安分下来。
他是武圣，即使燥性起来，也只是杀性发作，逢佛杀佛而已。说白了，就是现在很手痒，想要出去干一番大事。
要不是秦川要留着，他早杀出去了。
秦川在天牢最深处悟道！
那似乎连通阴曹地府，传来的无数冤魂厉鬼的惨嚎，让秦川不禁想着生死的大事。
他成就元神，实有机缘巧合。
超脱生死，过程难以说清楚。
现在这些幽冥厉鬼的惨嚎，将生死的大事，再度摆到秦川面前。
可秦川没有惶恐不安，他已经得了长生。
只是还需要面临天劫而已。
既然超脱生死，对幽冥之事，自然没什么畏惧。
所以他考虑不再是生死，而是生灭。
一字之差，意义截然不同。
人死为鬼。
其实只是换了一种形式存在。
生灭则不然。
不朽追求的便是不灭。
死亡是另一种形式的开端，不朽不灭则是一种形式的长存。
所谓长生久视。
久视之意，大抵就有这个意思。
人间最是留不住，朱颜辞镜花辞树。
秦川的追求是留住。
长生不是如日月山河那样的长生，而是留住自己想要留住的美好，这才是长生的意义。
亦是成就元神，得道长生的动力。
这也是执着。
唯执着可以成道，而执着也可以阻道。
一个求道之人，自是缺少不了执着的。
秦川首先要明确自己的执着。
“我求的道不是元始，不是太极，不是至公无私，不是诸子百圣寄托的圣道使命，而是我内心所求的执着，留住那些觉得美好的事物，这也是良知之心，求道之心。”
“唯其明心，所以见性。”
秦川的肉身陷入一种死寂，道心也陷入死寂。
他仿佛刹那间化为虚无，没了气息。
天牢最深处的监牢，如一具棺材将他包裹住。
而他的神色在无尽的死寂中，绽放出宁静从容的神态，阴暗潮湿的天牢里，竟响起潺潺流水声，盖过掩埋了那些厉鬼的哀嚎。
掩盖了死亡。
带来流水的生生不息。
生生不息，才能留住美好。
否则美好没有生生不息的循环往复，那也成了死物。
一朵道之花，在秦川心头盛开。
喜欢长生从聊斋开始请大家收藏：(m.qbxsw.com)长生从聊斋开始全本小说网更新速度全网最快。