《山海经·大荒北经》曾提到：犬戎与夏人同祖。
传说匈奴的祖先应该是夏后氏的苗裔，大夏末代君王履癸，也就是世人所称的暴君夏桀亡国以后，他的儿子獯粥娶了桀的几个妃子，然后带着她们和一众族人往北方逃跑，随畜而迁徙。世人就称他们这些逃亡的夏朝后裔和桀的儿子为"獯粥"，也称"荤粥"、"淳维"。
到了秦时，他们在边外的部族逐渐强盛，中原便将它们称为匈奴。
所以在他们心中，肥沃富饶的中原乐土本是属于他们的，只是被夺走。为了生存，也为了祖先的荣耀，他们一直想要回来。
自战国七雄争霸以来，他们便不断掳掠秦、赵、燕三国边关之地。由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。战国的诸位霸主虽然彼此征战不休，但皆将匈奴人看作眼中钉，当成心腹大患，视为共同的敌人。
百姓不堪其扰，国家的安危也受到了极大的威胁，所以早在秦始皇一统天下之前，便已有数段长城被修筑，用来抵御匈奴的入侵。到了如今，嬴政更是想完善长城防御，永远将匈奴拒之门外。
然而匈奴野心勃勃又实力强大，几乎成了秦始皇的一块心病，所以他将自己最信任，也是最有才能的大将军蒙恬派来这里驻守，希望能抚平祸端，平定天下。
蒙恬承蒙皇恩，一直鞠躬尽瘁，不敢有丝毫懈怠，他一直清楚，匈奴蛮夷迟早会有大动作，然而他并不知晓，这一天很快就会到来。
【塞外】
一望无际的荒芜原野，凄凉沧桑，恍如永世静谧的枯寂之地，亘古永恒，神秘悠远。
明月高悬，明星闪耀，无边的墨色苍穹之下，一声声神秘有苍凉的巫颂与祈祷之声如同北国的风，回荡在天地间，久久不散去。
无数身着兽皮衣，勇猛强健，脸上用兽血描绘纹路的匈奴战士聚集在这片荒原之下，围成了一个奇大无比的圈子。圈内内点着数堆篝火，族中的老弱妇孺都在圈内。中央祭坛之上，筑了一座巨大的人头骨塔，至少有数百人因此丧命，然而整个匈奴部族全族上下没有一个人觉得惊恐。
那是敌人的头颅，匈奴的孩子从年幼时起就要不畏惧危险与死亡，还要将其视为一种荣耀。
此外，还有一些身着奇异服侍的人站在圈子的正中间，所有的匈奴族人都对他们十分尊敬。
他们便是族群中最尊贵的巫，掌握有不可思议的力量，能沟通天地鬼神阴阳，在夏朝之时，巫族的传承便如同今时今日的方士炼气士一般，是天下间的正统传承，人人只知有大巫而不知有方士。
《山海经·大荒西经》载：大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。
《周礼·春官·序》载：“巫掌招弥以除疾病。”古代大巫，有两件职责，一是沟通天地人神，占卜星象，祈祷祭祀，二是治病消灾。
直到商汤灭夏，巫族传承逐渐衰落，直到现在更是已如残烛，远不复往日盛况。但是百足之虫死而不僵，即使没落，巫族也拥有着不可小觑的强大力量。
事实上若不是还有这些大巫存在，匈奴夷族早就被中原诸国灭掉了传承。
即使是少不更事的孩童，亦或者是最桀骜不驯的战士，都对大巫们恭敬尊顺，因为那是他们代表了一族最高深的智慧，最强大的力量，是他们的守护神。
今日十巫长老们召开了百年一次的部族大会，所有族人都聚在一起，等待着长老的指示。
这个时代巫族中年纪最大，同时巫力也最高深的是十巫中的巫咸长老，他已有两百余岁，然而他的身体依然强健，发丝不曾全白，只是相比年轻时代，腰背有一丝丝佝偻。
他身着繁奥庄重的巫族重装，气度超然，当他环顾子民，准备开口说话之时，所有族人全部恭敬的单膝跪下，听从长老的训示。
他的声音虽然不大，但经过巫力的加持，却让所有的族人都听得清清楚楚。
“昔年禹祖平定洪水之祸，又讨伐三苗，平定天下，功绩不朽。而后帝启继承父志，立我大夏，铸九鼎，安天下，镇守人间五百年。可叹贼子商汤狼子野心，聚集众部落推翻大夏，逼得我族远走故土，自此不曾回返。”
他的声音平和，没有一丝情绪波动，然而这些话语却好像带有一种特殊的魔力，让每一位族人都握紧双拳，咬紧牙齿，心中悲哀与愤怒。
那是铭刻在他们灵魂深处的耻辱，他们早已立下誓言，早晚有一天，要用仇敌的鲜血洗刷。
“如今，秦始皇嬴政已经平定中原，一统天下，更是要修筑万里长城，永生永世将我族隔绝在故土之外！若真让他们功成，我族便永无回到故土的希望了。”
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