一直觉得，宋史读下来，只有三字：“意难平”。
如果说秦汉是我们这个文明的上升期，一字一句里处处透着“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”的昂扬。
盛唐便是“昭昭有唐，天命万国”的唯我独尊，是文明和国势的鼎盛。
明史有七下西洋的壮阔，有天子守国门、君王死社稷的风骨，当然也有为种种天灾人祸，难以避免进入衰弱期的遗憾与无奈……
可宋史，又该是什么呢？
汴京覆亡，神州天顷。乱世之中，那么多英雄儿郎陨落如雨，却因为有宋一朝糟糕的政、军体系最终只剩建炎南渡，守着半壁江山苟延残喘。让文明的气运就此沉沦，也让后人读史至此，忍不住掩卷叹息。
所以今天，我们才会在一篇篇宋穿故事里看到一个又一个被扭转的乾坤。
所以我们看到了《绍宋》沧州赵玖八公山上竖起的旌纛；
看到了《金军围城》的钦宗赵宁汴京城头的不退；
还有《宋时归》中燕王萧言，带着常胜儿郎血战半个北中国……
所有的两宋穿越，归根结底只有一句话：男儿到死心如铁，看试手，补天裂！
当然，这也是我写这部小说的动机。
从汴京城下雪原溃军，到淮水一夜的混乱和黎明时分的晨光；再到青州雨中血战和之后历史宿命般的十二道金牌。
归根结底，历史小说的爽点，不就是在破除历史的宿命么？不就是想毫无道理地将岳武穆那句“十年之功，废于一旦。所得诸郡，一朝全休；社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复！”给一字一字对照着翻复过来么！
所以才有第二次汴京大雪中的空前合围、才有了青化战场的隆隆炮声、兴庆府的灭国闪击以及最终燕京城下那场——“乾坤世界，在此一掷！”
严格来讲，《山河故宋》不是一部合格的历史穿越小说，因为它舍掉了历史穿越小说中最为重要的基建和政改环节。如果细分下去，他其实应该更类似于一部军事小说。
就像是一场P社的策略游戏，跳过了所有的繁琐运营过程，直接去用手头兵马对撞。至于兵马哪来的？有些P社游戏的电脑托管还是比较靠谱的，你只需要拉政策条就行（我说的不是小胡子养成计划，绝对不是！）
像是最初说的那样，将这部书里堆满了劲弩、大斧、甲胄和金戈铁马……
有人说：以战止战是盛世的下下之策，却是腐朽王朝的唯一救赎。
在这样一场乱世里，从开始到结局注定都不会是轻松明快的。所以，才会在战场上塞进那样多的大雪、暴雨、晨雾。会在故事最初，就铺垫上无数的牺牲、无数的遗憾、无数的愤懑，看一个个人物拼尽全力，却还逃不出这场悲哀乱世。他们的死，给幕布染上血色，那是时代的底色。
所以我想，若是宋史之中能有这样一幕：东京梦华的幻景破碎了，乱世烽火燃烧过流火的天幕，烈焰中冲出那样一群年轻或已不再年轻的人，他们在短暂的一生里燃尽自己全部生命，要去拯救这片天下。那么扑面而来，就该是英雄拔剑、血挽天倾的风云激荡。
然后就可以利益的纠葛、黑暗的权谋、理想与信仰、民族与家国，这些元素汇集在一起，凑出一部风云际会的史诗。
也定然少不了少年意气、美人如歌。
而后，故事才会渐渐滚动起来，主角聚拢军队，将勇敢、懦弱、机敏、自私，将无数复杂的人裹挟到这样一个时代中去，幻化出一张血雨腥风的乱世长卷。他在其中，只是小小的蝴蝶，振动翅膀，最终一点一滴，掀起狂澜，改变历史之河的流向。
顾渊究竟是个怎样的人？
就像他名字的出处一样——鹰视狼顾，潜龙腾渊。
他在表面上是一个现实主义者，为了达成目的而不择手段。
为此他可以利用十九帝姬的感情、可以揣测人心矫诏传旨，去混从龙之功。
可再往内里来说，他毫无疑问是一个民族主义者与理想主义者——汉家千载，文明的烙印刻在血脉之中，哪怕穿越九百年，也不可能更易。
与许多科技救亡的穿越不同，他选择的“道与术”是信仰和制度。他需要的，是借着一场山河倾覆的危机，建立起新的信仰。那才是顾氏代宋的真正基石。
所以他有热血，带着如许英雄名将，挽此天倾；
他也虚伪，明明做了残酷决断，要去争取最大的利益，却爱惜自己羽毛名声，踟蹰不前；
他枭雄气度，只要时机合适，会毫不留手地拔刀杀伐；
却也儿女情长。在心底，总有那么一点柔软的地方，让他犹豫不决，为此，甚至没有对赵宋天家的吉祥三宝做最后清算。
总之，他是一个凡人……
至于赵璎珞，她简单许多、也矛盾许多。
一方面，她知道帝国覆亡的命运，想要复此河山。
另一方面她在前世和今生十年，始终只是一个深宫中的帝姬，只有决心，没有手段。
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