【当然，莺莺国的内容不是这么直白地写的，他们的用词非常地恭顺，完全表现出了一份番邦国家请求沐浴天恩的样子。】
【简英并不了解贸易方面的事情，也不了解世界上关于条约内容的情况，还没有签订这种条约的经验。他没有半分这方面的知识，便依旧是按照传统的上国思维来考虑莺莺国新添加的这段内容。】
【——上国皇帝施恩怀远，对于那些番邦国家，自然是要一视同仁的，这样才能体现出皇帝的恩德，也能彰显出皇帝的公允，以及上国的气度。】
【所以，莺莺国的这个请求并不算过分，也不是不能理解，符合传统的上国施恩的思路。】
【不过，从传统的上国思维来思考，简英还觉得，番邦国家如果总是自己要求皇帝施恩，那就有些太过了，有失体统，还显得贪得无厌。因此，他在莺莺国添加的内容之后又补充了一段内容——按照他自己的上国逻辑：莺莺国人和其他国家都不能倚仗这个条款，向央洲随意提出请求。】
【至此，这部分条款的具体内容算是商定完毕了。】
【简英完全不了解波廷格的目的，也读不出条款背后的深意，只能是自以为完善地补充了一段内容，以此来“限制”莺莺国和其他国家。但是，这种“随意提出请求”的话语表述实在太过空泛，什么样是“随意”？什么样的请求就算过分？完全没有提到。】
【因此，可以说简英的最后的补充内容，没有任何实际意义。】
【反倒是莺莺国，通过波廷格这样的一番操作，成功获得了单独优惠——不管央洲给哪个国家开放新的权利或者优惠，莺莺国人都可以凭借这样的一个条款也拥有同样的待遇，所有的优惠和待遇，莺莺国都可以享受到。】
【波廷格，大获成功。】
明朝，永乐年间。
朱棣一边看一边思考，毕竟这对于他而言也属于新知识：“要求给莺莺国同等的待遇，以示公平……如果是施恩给番邦国家的话，好像没有什么问题？……”他顺着过往的思路想了想，一时间觉得有些不对，又不能准确形容出来。
随后，看着莺莺国的文书内容一副沐浴天恩的感恩模样，朱棣猛然抓住了一点：“等等，央洲这压根就不是什么‘施恩’给其他国家啊？！”
如果说按照过往的藩属国与上国之间的互动模式的话，一个藩属国请求上国不要忘了自己，请求上国多给自己一点恩赏，还算正常；但是央洲和莺莺国，乃至即将可以前往四个口岸的其他国家，并不是什么藩属国与上国的关系啊！
央洲之所以开放这四个口岸，完全是因为战败而不得已；之所以给其他国家也开放这四个口岸，则是因为压根挡不住其他国家，莺莺国又不打算阻挡。
所以，到底哪儿来的什么恩赏？
不仅这时候绝对不是什么恩赏，就算是之后可能出现的一些优惠，也绝对不是什么恩赏。
简英和其他官员，为了不丢脸面，将这件事情称作是皇帝的施恩也就罢了，姑且算是保留央洲的体面。但言语上粉饰归粉饰，不能真的把自己也骗了啊！这分明就是被迫签订条约，怎么就能在自己的脑子中顺畅地转变成了所谓的“施恩”呢？
而且，即使不谈恩赏不恩赏的事情，就是单纯地给好处，莺莺国又凭什么能够随时都享有其他任何国家拥有的好处？如果央洲这么放宽了，那日后还拿什么和莺莺国进行拉扯谈判？
且，要是藩属国和上国之间请求恩赏的话，主动权还是在上国的手中，乐意的话就多给点恩赏，不乐意就不给了。可是，央洲和莺莺国之间的一系列战争和条约，主动权从始至终都不在央洲手中，如果日后发现不对，或者想要收回这个条款，央洲压根做不到。
他再度沉默。
神迹又点到了“上国思维”，这已经不知道是第几次了。显然，虽然这个上国思维对于他、大明、央洲乃至所有王朝而言都仿佛是理所当然的事情，可是在央洲的这个时候，已经完全不适用了。
而简英一方面还是牢固的上国思维，所有行事都是按着这个思维来走；另一方面，则是对于央洲之外的事情一无所知，压根不了解莺莺国想要获得什么权力，也不了解这些权力给到莺莺国之后会造成什么后果。
甚至，央洲在这时候，完全不了解央洲的核心利益有哪些……
这样一来，央洲丧失任何权力，都是非常有可能并且非常符合逻辑的结果。
——所以，绝对不能断了和外界的联系，也不能断了对外界的情报。
【第四项问题，是关于莺莺国舰船的行驶权力的。】
【在十二条款项中，简英向波廷格表示，莺莺国商船只能在各个口岸行驶与停泊，而莺莺国军舰则不能进入口岸。】
【这个要求属于是正常要求，毕竟口岸只是为了通商；而莺莺国军舰则属于军队。不过，还是那句话，这种事情理论上也没有必要放到需要与莺莺国进行谈判的内容中去，毕竟就连金京条约，莺莺国都没有提出相关要求。】
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