这时候，师父风于修对秦城说道：
“为师已经检查过你的身体，骨骼惊奇，脉络贯通，身体机能修复能力惊人。”
“师父，这是不是传说中的摸骨？”秦城忍不住问道。
师父说的这些，除了最后一句话他听懂了，其他都是似懂非懂，听着很玄乎似的。
师父风于抚须一笑，说道：“你知道的挺多嘛！”
秦城嘿嘿一笑，这些他都是从前世看小说看到的，也不知道是真是假，个中原理又是如何。
不过，看师父风于修的神情，显然是不打算跟他来一场传道授业解惑了。
果不其然，师父风于修话锋一转说道：“为师虽不知道是怎么回事，但却对你日后的修炼很有帮助，这些需要你以后自己去寻找答案。”
好吧！
秦城有点小失望，外加一点小无奈！
“不过为师可以先传你一种吐纳法！”
“吐纳法？！”
秦城呆了一下，说好的科幻末日，现在怎么越听越觉得玄幻了。
他穿的是一个假越吧！
师父风于修看着秦城发呆的样子，摇头一笑，好似看出了他在想什么，于是开口解释起来。
“所谓吐纳，并没有你想象的那么玄乎，其实就是一种特殊的呼吸法。。
呼吸法也叫呼吸方式，每个人都会，我们常见的呼吸方式就有胸式呼吸和腹式呼吸两种。
其中胸式呼吸以肋骨和胸骨活动为主，吸气时胸廓前后、左右径增大，因此，胸腔也增大，但腹部仍保持平坦。
腹式呼吸以膈肌运动为主，吸气时胸廓的上下径增大，此时横膈肌下降，腹肌隆起，腹压增加。
武者都是需要进行大量的运动量，这就使得身体需要消耗大量的空气，一般的呼吸方式根本维持不了武者的消耗量。
所以，我们华国古人就钻研出了一种特殊的呼吸方式，能够强化心肺功能，依此令血液在短时间内汲取大量氧气，可在瞬间令身体能力大幅上升。
以此进行人体锻炼和战斗技巧训练，增强身体能力，从而拥有媲美猛兽的力量。
而随着后来的不断完善，这种呼吸法被运用于战争、竞技之中，被称为吐纳法，战斗技巧也被称为武技。
吐纳的更高境界便是，即使进入人体处于任何状态也能持续全神贯注掌握呼吸频率，达到自然而然地境界。
换而言之就是，以这种特殊的呼吸方式来取代原本的胸式呼吸或腹式呼吸，成为主要的呼吸方式。”
(???；) ……
在师父风于修的一波解释下，秦城好像听懂了，又好像没听懂，有一种脑子学会了，手学废了的感觉。
“师父，您确定不是在修仙？”
秦城一脸哭笑不得的说道。
“说什么胡话！”
闻言，师父风于修瞪了眼秦城，没好气地敲了一下他的头。
秦城撇了撇嘴，摸了摸头上被敲的地方。
“来，跟为师做，听为师说！”
“是，师父！”
秦城学着师父风于修的样子，盘膝而坐，双肩自然放松，搭在膝盖上，然后一边听着指导，一边尝试着开始调控呼吸、情绪、心率。
“两眼轻闭，意想双眼顺着鼻尖，冥想着轻轻内视肚脐里的下丹田。
在习练呼吸法时，不仅要心静，更要掌握一定的技巧。
……
吐纳之法，首要在一个静字。
静之要诀则是心字，静心是入门的要诀，若心不能清静，则一切修行之法，皆无从落脚生根。
故静坐之要在静心，静心之要则在养心息心，或曰收心炼心。
古人曰：养心之大法有六：心广、心正、心平、心定、心静。
……
从而去掉凡常之时的欲念之心，攀缘之心，忿恨之心，恐惧之心，好恶之心，浮竞之心等。
因为种种念虑皆由心生，故当息心不动，让思虑的心死而无生。
只有思虑之心死而无生，才能显见到我们真心。
也就是我们的道心，如若父母未生前的本来之心，如此才能归根于静。
无念方能静，静中气自平；气平息乃住，息住自归根；归根见本性，见性始为真。
……
所谓听息，就是聆听、感受自己的呼吸频率。
初时用耳根，进而用意识，只要自然觉得一呼一吸就行。
至于呼吸的快慢、粗细、浅深皆任其自然变化，不要用意识刻意去支配。
……
所谓数息，用两眼观看自己的鼻尖，并同时用意数鼻中呼吸出入的次数，要诀贵在勿忘勿助，数到几百次后，心中自然安静。
呼吸乃是介于随意和不随意之间的一种骨骼肌运动，而吐纳则属于随意性的骨骼肌运动。
所以吐纳可以对呼吸的运作方式进行种种改变，从而更好地发挥吐纳运动在功中的动力作用。
或让呼吸的频率变慢，常人每分钟呼吸为16～20次，武者要求呼吸做到柔缓，练功有素者，每分钟可减至5～6次，乃至2～3次；
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