写文娱被女反派原型找上门乘风第三百一十六章明天一起如果说，在这场唐朝婚礼秀中，作为游客和粉丝最有参与感的环节是什么。
那只能是“障车”了。
什么叫障车？
照原礼来说，是新妇的“婚车”到了新郎门口时，新郎骑马绕车三圈，给前来围观祝贺的街坊邻居发放喜彩。
但这种情况只能出现在电视剧里。
现实情况嘛……这么说吧，见过新闻里拦婚车要钱要烟的吗？
障车实际执行起来就是这么个模式。无论古代现代。
没错，拦婚车的传统从唐朝就已经有了。
只不过，最开始的时候大家也就是意思一下讨个彩头。
到了唐肃宗时期，障车的风气就和现在那些拦婚车拦到上新闻的差不多了。搞得大家是怨声载道，毕竟当年的地痞比现在的人要嚣张的多。
反正弄到最后，朝廷直接下旨要禁了这个陋习。但并没有什么卵用，民间该障车的还是障车。
此时的徐川，骑在马上，看着周遭就差直接喊“我，粉丝，打劫……不是，是打钱！”的游客，非常庆幸自己准备的礼物够多，后面满满两大马车。
当然，喜钱喜酒什么的肯定是给不了，喜烟就更扯淡了，这是在“唐朝”，发烟算怎么回事。
喜糖倒是准备了不少，这些喜糖和徐川特别定制的纪念ar专辑卡，放在荷包里一起发放。
另一边，坐在两匹马拉的“婚车”内的林梦莹，听着外面不断传来的恭贺声，很想掀开帘子探头出去看看。
但考虑到得遵循古礼，又生生忍住了。
别人眼里这是“婚礼秀”，她自己可是真把这个当结婚的。
不知道喧闹了多久，一声“请新妇下轿”的声音传来，车轿的门被打开，打扮的跟《大明宫词》里周迅似的沈平安，把脑袋探了进来笑嘻嘻的小声道：“嫂子。”
听到这声嫂子，林梦莹嘴角不由的勾了起来，语气愉快的“诶”了一声。
“下车了嫂子。”沈平安继续笑嘻嘻的说道。
“好。”林梦莹闻言起身在沈平安的搀扶下缓缓下车。
实际上，无论是古代，还是在现代的很多地方，新娘从出嫁到入洞房之前，脚都是不能沾地的。
有很多地方，新娘从娘家出门，是由弟弟背上车。等到了新郎家，则是由新郎抱到拜堂的地方，而在拜堂的地方会提前铺好隔开地面的东西。
唐朝自然不可能是抱着过去的。
只见林梦莹下车之后，现场便响起了沈华锦专门创作“典礼音乐”，音乐响起，便有专门的人交替放下长方形的草席地毯，让林梦莹踏席而行。
这个叫“传席”，也叫“转席”。
至于刚刚接林梦莹下车的沈平安，作为徐川家的唯一未婚女眷，一路跟在林梦莹的后面循着她的“脚印”往前走。
这个行为是为了沾喜气，古代称之为“躝新妇迹”。
等走到屋内，宁开俊作为主婚司仪，高喊道：“放马鞍！！”
随着他的话音落下，一个马鞍放在了林梦莹的脚边，宁开俊又开口道：“新妇跨鞍，福禄平安！”
看到这里，直播间突然有些观众发弹幕道。
【这玩意是不是和跨火盆一个道理？】
【说起这个，我突然想起了有一年参加朋友婚礼，新娘跨火盆把裙子给燎了】
【这么看来，还是跨马鞍安全点】
【你们的关注点是真特么奇怪】
在观众的讨论声中，徐川和林梦莹两个人并排再往里走。
此时在屋内支起了一个占地很大的青庐账，这个也叫“百子账”，是拜堂用的。
唐朝的拜堂没有拜天地，也没有拜高堂，拜舅姑都是在第二天进行的。
因此，青庐拜堂只有一个环节，那就是所谓的“夫妻对拜”，具体流程是妇先拜，夫还礼。
当然，为了能让流程看上去更加丰富一些，效果更好一些。在设计上，经过讨论，把撒账和拜堂结合了起来。
同时，为了不让某些打拳打昏了头的找事情。把妇先拜，夫还礼的流程也直接改成了对拜。
此时，百子账内，徐川居左，林梦莹居右仍以扇遮面，两人相对而立，等待拜堂。
旁边的主婚宁开俊，给另一个古装打扮的中年女人使了颜色，女人拿着一个漆盒，盒子里装着枣、花生、桂圆、荔枝、核桃、莲子等干果以及铜钱组成的撒账彩果。
待沈华锦创作的那个“典礼音乐”到达高潮之时。
女人抓起一把彩果，往东方一撒，嘴里高喊道：“撒帐东，光生满幄绣芙蓉。仙姿未许分明见，知在巫山第几峰。”
随着女人的撒账歌第一句落下，旁边的宁开俊接着开口道：“拜~~”
听着这声“拜”，徐川和林梦莹两个人立马相对而拜。
“兴~~”宁开俊的声音再次传来。
徐川和林梦莹两个人伴随着声音起身。虽然此时由于团扇遮面，双方都看不到对方的脸。
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