虽然有禁令，但奶制品在这个国家还是右手吃的，可肉这东西……不管你是啥身份，啥地位，有没有钱，是男是女，是胖是瘦，是老是幼，但凡是吃了的话，都要被送上刑场处以极刑！
所以说，在吃肉这一点上，艾赛克莱特这个国家，和其他的国家都是一样的，算是天理不容的行为，因为一般来讲，肉的出现，就等同于有兽被害了，不管吃肉的家伙是不是凶案里痛下杀手的那个，都是对道德，对生命的不尊敬乃至亵渎——尽管国内的肉食性兽人和偏肉食的杂食性兽人可一点都不少，但我们每个兽也都还是尽全力压制欲望，不去干这种恐怖的事情的！
但是，冬妮娅，冬妮娅她居然，居然说这个味道是……肉的味道？！
这真的，真的不是在逗我吗？
“你，你别逗我啊，那咋可能是，可能是肉的味道？”
恐惧感再度涌上心头。
“哎呀，你又紧张了啊……这也没啥好紧张的吧？毕竟吃肉在这里并不是啥特别奇怪的事情。”
“啥？！”
“这里可是一个布满了‘灰色’的地方，所以，一切在世俗道德上不允许，但又被欲望支配的事情在这里全都是可以勇敢去做，又不被拘束的，哪怕是吃肉这件事情，也是被允许的。”
［那么，你怎么看呢？哥哥？］
面对着冬妮娅和斧子的这两句话，我又陷入了那种说不出话的境地，只是……
那似乎是肉香的味道，在我心头乱抓……
……
——以下为娄鸣主视角——
阿格蕾亚的话是否可信，这点先放到一边去。
但地下斗兽场那种地方，可绝对不是什么好去处。
地下斗兽场，顾名思义，是在地下暗暗举报的斗兽场所，而斗兽这种娱乐方式，则要追溯到8700年前的原初马威洱帝国的第六位君王普马尔执政时期。
经过前五位君王的不懈努力，原初马威洱帝国成为了当时艾尼莫斯世界北大陆的一方霸主，其国力雄厚，政局稳定，粮仓丰硕……无论从哪个角度来看，都是一个稳步向前的繁荣大国的苗子，然而这个国家却在它的第六位君王普马尔的政期迎来了终结，此后一分为五，山河破碎。
而让这个国家迎来了灭顶之灾的原因，却是因为普马尔推行的一种娱乐兼祭祀的方式——圆场死斗！
原初马威洱帝国与当时艾尼莫斯的其他国家并不相同，大多数国家的统治者所信奉的神只一般都是些具有广大名气的神只，但只有这个国家的统治者所信奉的是一个名不见经传，而且风评也不是很好的神只，战争与杀戮之神栗之神，其形象为有着四对螺旋獠牙，长有三对飞翼的巨大野猪。
信奉一个司掌战争杀伐的神只，这或许也是为什么这个帝国能够与外敌发动战争时能经常获胜的原因吧。
当然，统治者对栗之神的信仰，也是促使原初马威洱帝国灭亡的一环——因为祭祀这位神只的祭品简单而血腥：一位战死士兵的尸体！
而当时的国君普马尔，放在现在看来多少也是有些心理变态……在进行了四次普通的祭祀之后，居然觉得这种“美妙”的祭祀应该分享给自己的国民，于是，它将祭祀的流程进行了改造，发明出了圆场死斗，即挑选出两名士兵，在圆形的演练场上使出浑身解数，进行搏命的厮杀，胜者可以获得重金犒赏，告老还乡，而败者则会被无情的灭杀，成为栗之神的祭品。
在普马尔看来，这种可供国民观赏士兵斗技，双方进行精彩绝伦的厮打直至一方死亡，同时又能为栗之神献上祭品，以表忠诚的节目一定能丰富国民的精彩生活，让栗之神长长久久地保卫自己的国家，于是便大张旗鼓地搞了起来。
一次两次的话，国民们或许还会觉得新鲜，但长此以往，除了一些天生嗜血，唯恐天下不乱的家伙之外，剩下的国民们也渐渐抵触起了这项节目——即便是普马尔为了维护自己的这一节目，还特地为制订了津贴政策，规定去看这一节目的国民能够得到一笔不菲的财富，但是那些国民们却鲜有心动之兽，无疑，他的这一节目逐渐走向了衰落。
而这一节目越是没有国民来看，普马尔就越是想要国民来看，渐渐地，他的执政重心便不再是国家本身，而是这项恐怖的节目之上，原本的津贴政策也被取消，取而代之的是一项惨无兽道的法条：每日不来观看圆场死斗者，犯忤逆之罪，将被处以极刑。
这使得国民们怨声载道，认为他们的国君变成了一个没有良心的暴君，渐渐的，除了那些唯恐天下不乱的家伙，他们开始仇视普马尔，也仇视起了作为圆场死斗节目的“演员”——也就是那些可悲的士兵们。
可怜他们也是这场闹剧的受害者，结果却在国民们的愤怒之下反被批判成了和普马尔同流合污的恶兽。
于是，在普马尔执政的第18年，着名的『卡特村事变』发生了，举国国民开始针对圆场死斗的大肆上演而在卡特村爆发了一场大暴乱，最后亲手将自己的国君普马尔推进了演练场，每个兽亲自上阵，将这位暴君群殴致死。
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