“我在此处设下擂台，就是想要会天下豪杰罢了，又不是为了分个输赢，这位兄弟，要是不嫌弃的话，你我把酒言欢一番如何？”
那刑庭邢湖图是何许人也呢？他原是梅州富户之子，他们家干的是什么活呢？他爹是当地知府衙门的胥吏，类似于师爷。
按说不算个官吧，但是他爹和当地官员的关系非常之好，还很有能耐，居然和官府私下里做生意，他们家也是当地富甲一方的人物，他刑庭邢湖图也算是个富家子弟。
但是，他爹这辈子都社会地位因为当了胥吏就被定格了，而且还影响到了邢湖图。
因为北宋禁止吏人参加科举考试，这是因为古代衙门的吏员的社会层次很低，处于官场最底层，接触的大多是违法犯罪分子。所以从唐代就把吏称为“不良人”。并禁止工商业从业者和胥吏参加科举考试，认为这帮人人品不好。
宋太宗也延续了这个传统，一直到明代朱元璋也保持了这个规定——胥吏不准参加科举。
但胥吏是可以继承，有接班制度的，一个人做了衙门的吏员，世世代代都可以做下去，父死子继，儿子也别想考科举。
所以，按照怎么看的话其实原着里面宋江的文笔水平肯定不低，但没资格参加科举考试进入官场，这个身份的定义也给他落草为寇埋下了伏笔。
现在他爹纵然是富甲一方，他是个富家少爷，实际上就是趁钱，但是社会地位不高，而且哪一天他爹死了，邢湖图也得去当个胥吏去。
邢湖图祖上在唐朝当过千牛卫，传下来这么一把刀，邢湖图要是个废物也就算了，偏偏还颇有才华，三岁识千字，五岁背唐诗，七岁熟读四书五经，八岁精通诗词歌赋。
可是，屁用没有，他不能科举！
论武艺吧，他家里有钱，找人教了功夫，结果他还入不了军籍！
空怀文武艺，这邢湖图就郁闷啊，他不想去衙门里面跟他爹一样，在官老爷的衙门地下当一辈子小吏。
但是，不干这个，他要么经商，要么种地，依旧叫人看不起。
所以，他就生出了个念头，既然白道上走不通，不行就往江湖上试试，他觉得，男子汉大丈夫这辈子起码你得做出点什么惊天动地的事情，轰轰烈烈一场，不然那不就是白来了吗？
所以，他带着许多银两出了家门来闯江湖了，到了江湖上，他才发现现在天下已经大乱了，他家里广东那边虽然还算安定，但是这大宋朝里里外外又是外族入侵，又是农民起义，又是军阀造反的，好像马上就要分崩离析了一样，只是维持着一个面上的和平而已，眼看着宋朝就要完了。
这邢湖图也是有文化的人，他知道，乱世将至，而逢乱世就必然要出现英雄，时势造英雄，英雄亦适时也！
他准备加入某一股势力之中，成就一番大事，以成就自己的心愿，但是他这么多年没有涉足江湖，在江湖上一没亲，二没友，怎么办？
他就想到了这个办法，摆个擂台，认识几个天下豪杰，抱团取暖，人多力量大，到时候一块儿去投奔某个势力去。
结果他在这里摆擂台没少花钱，来的全是些歪瓜裂枣，没有一个厉害的，全是废物。
好不容易今天碰上个汤怀是个人物，他才不在乎输赢呢，只想着和汤怀套近乎。
“啊？”
汤怀没想到这小子居然不在乎输赢，直接懵了。
“走！喝酒去！”
那刑庭邢湖图直接把刀收回刀鞘，做了个请的手势，就邀请汤怀去镇上的酒肆吃酒。
而汤怀见他停手了 也不敢再打，心说干脆蹭一顿饭罢了，于是就跟了过去。
到了镇上的一家酒楼，那邢湖图直接丢下了两锭大银，高喊道，“店家，来一桌上等酒席！兄弟里面请！兄弟，不止你尊姓大名是什么？怕不是随口报上的吧？”
那邢湖图见汤怀之前报名姓的时候，稍微迟疑了一下，似乎是有所顾虑一般，就猜出来汤怀没说实话了。
见那邢湖图出手如此阔绰，多少有点吃人家嘴短的心思，于是便说道，“叫兄台看出来了，在下名叫汤怀，大名府人士。”
“哦，原来如此，久闻北京大名府乃是形胜之地，只可惜尚未去过，汤怀兄弟枪法精妙，不知是师承何门何派？”
刑庭邢湖图就想和汤怀套近乎，如果可能的话，就拉上了汤怀一起干大事。
汤怀到不傻，知道自己老恩师的名号是不能随随便便往外报，于是便说，“恩师交代过，不叫我等吐露其名号。”
“想来尊师该是位隐世高人，不喜尘世，无妨无妨，啊，菜来了，汤怀兄弟，这道可是此地名菜
石鼓赤玉，俗名冠市红豆腐，快快尝尝！”
汤怀正好饿的不行，提起这筷子来就不住的吃，只知道烫嘴，连味道都吃不出来了。
“兄弟，这豆腐古人称为琼浆，衡阳红喜事为图吉利本是不上豆腐，但后来这衡阳大厨为改变传统习俗，在制作过程中用红曲米造色，使之充满喜庆吉祥，烹制方法采用高汤入味，促使味鲜、质嫩，加上蛇汤佐味，使之演绎成为有地方特色，老少皆宜佳肴，古人有诗为证：石鼓为磨，琼玉豆腐，红粉佳人，百味如故。”
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