战败后，走投无路的袁术投奔其部下雷薄、陈兰被拒反水，袁术只能北逃，准备去冀州投奔袁谭。一路上，手下纷纷开小差跑路，走到江亭时，天气炎热，躺在病床上袁术回顾过往不觉悲从中来，感叹自己沦落至此，随后翻落床下，吐血而亡。
他袁术自己以为自己有了传国玉玺他就有天命所归了，他的想法就是天意了，实则不然！
这低处的天意让他得罪了个便，所以他败了，亡了！
许贯忠这么一说，狄泉恍然大悟，自己确实，在看到了传国玉玺的时候，有些恍惚。
他确实认为自己有了玉玺就能少奋斗好多年了。
但是，他忘了，忘了朱元璋的谋士朱升对其的九字真言，“高筑墙，广积粮，缓称王”。
同样的话许贯忠也和他说过，而这件事情他自己也知道。
但是他忘了，所以，这么大的事情，他没有通知许贯忠，没有通知其他人，只想知道这东西是真是假。
然而，知道真假以后了呢？
狄泉就不清楚自己该怎么干了。
但是，有一点可以证明，他大概率会接受条件，拿走这些宝物，拿走传国玉玺，继而和奸臣媾和。
可是，当他这么做的时候，又和宋徽宗，和他所痛恨的那些人相比，有什么区别？
他也许还没有做出那个最终决定，但是他在迷失！
许贯忠叫醒了他！
“一语惊醒梦中人，好一句天意不在高处，而在低处，没错！”
狄泉的眼神突然清澈了，不再带着那种渴望了，那种渴望，是对于权力的强烈渴望！
屠龙者终成恶龙，狄泉差点就这么干了。
“这东西！是假的！”
狄泉突然指着那传国玉玺说道。
“怎么可能？”
赵明诚夫妇和王黼都叫出声来。
“是啊，它是真是假，有什么区别呢？皇帝从来不相信老百姓会主动奉献，所以每一次皇帝向百姓收税的时候是最困难的时候，必须让当地的那些低级官员不停的去威逼，不停的去逼着对方，这时候老百姓才会愿意交税收。”
“可是谁都不愿意把到手的财产交出去，不是吗，如果真是让老百姓自愿去支持皇帝，那么自古以来的皇帝早就被凌迟处死了，老百姓们会把他们吃的骨头都不剩。”
“自古以来打天下靠的都是暴力，天子宁有种邪？兵强马壮者为之。”
“秦始皇统一六国得民心了吗？貌似六国百姓对秦始皇恨之入骨，五代时期的皇帝全部都是军阀头目，每个皇帝都是身经百战的战士……他们不需要得老百姓的心。”
“谁知道这天意不在高处，而在低处，就在民心所向啊！”
“老百姓只是一群弱者，老百姓就是随波逐流的树叶。没有老百姓会希望自己一年到头辛辛苦苦挣来的粮食，赚来的钱，交供给皇帝。所谓的民心，是不敢不支持，你若不支持，接下来就是被斩首。隋朝末年最得民心的是窦建德，而不是李世民……得民心者得天下……没有人实践过啊……”
在李世民一战擒双王之前，窦建德在河北广施仁政，人心所向，战无不胜，占尽人和。窦建德旧部刘黑闼再次起兵反唐时河北民众也是一呼百应，有唐一朝河北始终是唐朝的心头之患，后来导致唐朝由盛转衰的安史之乱也是起于河北。当时的窦建德在河北可谓得民心得到了极致，可是虎牢关一战窦建德十万大军被李世民三千骑兵冲垮，李世民一战擒双王，成为其军事生涯的经典之战，继而奠定了唐朝统一的基础。
可见在绝对实力面前，所谓得民心所谓人心向背真的起不到任何作用。
古之能战者无出李世民之右者，得到教员如此高的评价，古代帝王排名第一的军事能力，还什么民心不民心。
明朝末年，闯王李自成的起义口号“吃他娘，喝他娘，闯王来了不纳粮”，封建社会的老百姓哪见过这阵仗，分分支持李自成，民心尽收。一直打到北京城，逼着崇祯皇帝朱由检吊死在煤山上。结果却在山海关被吴三桂和多尔衮打的屁滚尿流，最后死在湖北九宫山。而制造扬州十日，嘉定三屠，剃发易服民心尽失的满清却入主中原统一全国。
满清从始到终也没争取什么民心，一个人口极少的落后民族也不可能争取到民心，多尔衮这些满清高层从始至终争取的都是明朝灭亡之际那些不肯掏钱的明朝士大夫的心，争取的都是吴三桂这些明朝旧将地方军阀的心。
忽必烈率领的蒙古铁骑包围南宋之际，除了极个别的汉奸之外，哪个老百姓不是向着自己的国家，毕竟谁也不希望自己的家乡生灵涂炭，谁也不想被外族统治，可是任凭文天祥这样的爱国之士民族英雄，在怎么摇旗呐喊也无济于事，崖山海战那么多百姓跟着跳海，难道不是民心所向，可南宋还是被忽必烈灭了。
可是民心真的没有作用吗？
“而我，就要得民心，练兵马，行王道，持正气，若天意真在我，我也不需要这块石头，我若没有民心，拿了它也没有用！”
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