承德府建设如火如荼。
铁大宁跟着朱厚照每天视察，表情也渐渐舒展了下来。
朱厚照对于承德府的规划，确实很不错。
而且后方调拨上来的人，也在抓紧时间修路。
各种钢铁工具，不要钱似的运抵现场，坏了立刻拿来换新的。
很多牧民来换的时候，都眼巴巴看着那些坏掉的农具，甚至有人问询能不能将他们这个月的工钱拿来换坏掉的农具。
一个月的工钱，那可不少了！
朱厚照为了拉动这群牧民的积极性，给他们大抵能抵得上十只羊的粮食。
主要是北京那边的价格。
而十只羊，他们居然只为了换了一把坏掉的铁农具。
消息报告给朱厚照，朱厚照笑了笑道：“这三天内，凡是列了咱们大明户籍的百姓，不管汉蒙，都可以用市价购买新的铁器。让他们放心去干，这些坏掉的农具，都是要拉去迁安回炉重造，用坏了也不用心疼。”
“陛下仁慈。”铁大宁一听朱厚照这话，都不由得感慨朱厚照收买人心厉害。
不卖旧的卖新的，还是赔本赚吆喝，接下来那些汉蒙百姓只怕都会离不开承德府治下了。
一边是好日子，一边是困苦的草原，白痴都知道怎么选。
“这也不算仁慈，本身用市价购买，大明还有赚头。”朱厚照摆了摆手，“若不是承德离鞑靼太近，朕都会彻底将市价再压个一半下来。毕竟难免有贪心的家伙，会想着打造成刀箭，卖给鞑靼人，给大明造成不必要的祸患。”
铁大宁点了点头，铁器确实是北方蒙古最大的需求。
承德府终究刚刚内附，不可能一下子待遇就跟关内一样。
所以他们也能接受这个价格，毕竟和曾经相比，现在的价格，直降六成，已经很让这些百姓欢喜了。
果不其然，朱厚照的命令一下，不少人都喊朱厚照天可汗。
天可汗吗？
铁大宁的长孙革兰台，也就是铁弘远跟在队伍后方，看着百姓的呼声，有点恍惚。
大明人总说的大唐天可汗时代，又要重新回到草原了吗？
有了朱厚照不断安排人蒙古裔的大明人下到地方宣传朱厚照的理念，就是朱厚照写的《告天下民诏》。
关于大华夏族的民族概念。
其中就有蒙古族的完整世系传承表。
蒙古属于东胡裔，而东胡虽然被匈奴覆灭，但确实算是东夷支系。
而东夷族又是华夏族的组成部分，所以蒙古等于华夏旁支。
那就是一家人。
对于底层的牧奴、牧民来说，他们并没有民族概念，只要能生活的更好，跟谁混其实都一样。
民族主义这套体系，本身就存在了一堆问题。
因为民族是建立在文化上还是血统上，这就是一个问题。
不过大华夏族的概念体系，朱厚照延续的是《史记》里的内容，并且给草原各族支系，进一步明确世系。
蒙古为华夏苗裔。
朱厚照选择接纳心向华夏族之人。
“鞑靼自贱为蛮夷，不通中国，妄自尊大，当除之。”
“蒙古之人，须知自为华夏之后，与大明同尊昊天上帝。昊天上帝，腾格里也。”
朱厚照的喉舌，在地方不断宣讲信仰的问题。
他们直白告诉蒙古人们，天命真人（元世祖）于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。
所以现在传承气运，受到腾格里指定的新的天可汗，就是大明皇帝。
而现在，北方鞑靼接连受到朱厚照进攻，达延汗也死了。
如今北方已经没有什么能拦得住大明的了。
那么现在。
“昊天上帝当与腾格里合二为一，天可汗当为大漠中土之君也！诸位腾格里的子民，你们必须要对大明忠诚。大明才是腾格里认可的正朔！”
信仰，就在这个时候开始合流。
朱厚照压根就没有想过将蒙人全部干掉，因为不现实，也不可能。
所以计划就是，先在朵颜三卫拉起一批，接受信仰合流之后的蒙人。
以他们为商队，前往蒙古人的土地，开始宣传天命概念。
本身北方受到了中土几千年的洗涤，双方文化已经在趋同了。
再加上大家都信，天为至高神。
那么就是信仰趋同。
最后大明军事实力也不比北方弱，甚至经济力量还更强。
接下来只要让朵颜三卫日子过得好了，以此为榜样，就能分化蒙古草原的民众。
人是会对比的。
只要有了对比，就能知道跟谁混更好。
朱厚照用整个大明的力量，对北方进行压制，足够干死鞑靼了。
所以，未来渗透剧本已经写好，接下来就是执行。
……
就在朱厚照打算从承德南下迁安，看看迁安铁厂建设情况时。
隰宁的城外，拾林孛罗灰头土脸的抵达城下。
“……”
拾林孛罗看着围攻隰宁的大明军队，脸色凝重道：“大明人还真是……无处不在！派人连夜进去，去找把班，让他准备撤退。”
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