安南的战争，因为朱厚照的旨意下达，战争烈度更大了。
徐质漠带着伦以谅，双方交流了很多大明内部发生的变化。
也得知了大明正德皇帝，对于儒学的定统，已经进入了新阶段。
好不容易完成的理学一统局面，硬生生被朱厚照撕开了数条血路。
整个大明朝堂之上，学问交锋都是其次，主要是社会基层的变革，这个最为重要。
乡镇集团，开始取代地主阶级。
大量小地主，因为需要承受大量的丁银，而纷纷选择并土入皇田，成为乡镇百姓。
朱厚照变相完成了土地兼并，只不过兼并最大的就是大明皇帝。
此外就是武力革新这一块。
因为能调动人力物力的数量增加了，大明的镇国府变革速度最快也最狠，短短三年，进化了一大截。
北方顺化并为省之后，朱厚照后续的目标，朝臣也大体能看出来。
东南要挨揍了。
因此大明需要将精力放在内政上，没空管外边的事情。
徐质漠也很快有了计较。
……
时正德十九年，元旦（正月初一）。
朱厚照在承德召开大朝仪，同时还有忽里勒台会议。
俺答看到了自己的一堆叔叔和堂兄弟，穿着蒙古人的服饰，站在大明的文武朝臣之中，显得突兀的同时又让他感觉到窒息。
顺化，顺化，黄金家族是勇士，已经被顺化了。
难以言喻的绝望。
而朱厚照这边，简单的解决了大朝仪之后，就开始了忽里勒台的会议，第一次蒙汉联合的忽里勒台会议，掺杂了蒙语和官话。
会议主要讨论了蒙古贵族，请朱厚照称汗。
华夏大明腾格里大汗。
然后，朱厚照许诺蒙古萨满、喇嘛各自分配土地，又给蒙古王公，划分草场。
明令规定，所有蒙古王公的牧场，面积固定，旧有的部号取缔，重新用汉字取州府县乡村各级的字号。
其中镇只能为大明安排，所有花销由顺化巡抚衙门支出拨款。
这些镇，会设立在各个蒙古王公的势力四周，成为缓冲，防止各家因为草场的原因内斗。
然后落于此籍的牧民，为蒙古王公们的收税对象，牧民不得离开蒙古王公的土地。
但是，汉人所有籍贯，只准落在镇中，允许在州府之间迁徙，给蒙古王公打工。
汉人如果犯法，牵扯王公，必须上奏巡抚调查。
蒙人如果犯法，只要不是与汉人冲突，那么蒙古王公自决。
蒙人和汉人爆发冲突，则双方组成陪审团，根据案件始末，以及州府通判审判之后，取出结果来进行量刑，陪审团以不记名投票的方式，取其中一个得票多的方案进行裁量。
通过朱厚照和蒙古王公交涉之后，得出了的顺化省的各种地方条款通过之后，朝廷和蒙古王公也都欣然接受。
但俺答却看出了险恶。
朱厚照厘定了土地，让蒙古王公从游牧，变成坐牧，等于变相完成了蒙古游牧封建贵族，转变为蒙古贵族地主阶级。
那么，本地的牧民，必定沦为蒙古贵族的压榨对象。
可是，朱厚照用心相当险恶。
那就是，蒙汉联姻所出，不论男女，年十六，可由父母抉族裔而落户。
按照蒙古王公的尿性，他们一旦压榨了牧人无法度日，不日蒙古牧人，就会想尽办法将自己族系变成汉人。
这样一来，汉人将会兼并蒙人，成为草原上第一大族系。
变相完成兼容。
但蒙古王公无所谓，因为朱厚照允许他们雇佣汉人作为佃户。
灵性就在这里。
汉人这么多，跑去当佃户，不用几年，蒙人的优势就荡然无存。
到了那时，蒙人牧人跑了就跑了，他们又不是没有人力。
俺答无力的看着顺化并入大明。
然后以为可以退朝的时候，朱厚照突然开口说：“朕听说吉囊刚刚领兵回到河北地。”
俺答寒毛炸立，紧张的看着朱厚照。
“既然他回来了，那么问问他，那达慕大会参加不参加。地点就在承德。”
朱厚照说完：“阿赤赖，朕赐你礼部右侍郎衔，领那达慕大会总办，到时候派出使者，去联系吉囊。”
“是。”阿赤赖出列领命。
“那么……就是下一条，此前喇嘛教首来见朕，希望朕遵循喇嘛教的习俗，让草原上有志于喇嘛的教徒入教。此事，朕思考再三，还是决定尊重草原上的教旨风俗，只要愿意入喇嘛教的蒙人，都可以选择入教修行。”
朱厚照看向王公们说：“不过鉴于喇嘛教入内之后，不得婚娶，会导致子孙断绝。所以，朕会严令，凡是独出户者，不得入喇嘛、汉传、藏传、南传诸佛。以防止香火难以为继。
最后，北疆草原，禁止天方东传，凡是有天方东传者，杀无赦。现阶段各家境内都有回回，勒令他们改信萨满、喇嘛等，凡是不愿改者，罚为奴婢，任由各地王公处置。”
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