最近两天在看《三国演义》，让我对其中几个人的名字中的字有些兴趣，刘备，字玄德，张飞，字翼德，曹操，字孟德。他们的字中都有一个“德”字。
“德”，会意字，由表示行走的彳、代表眼睛的十目一，和表示心脏、人的内心的心三部分组合而成，合起来指眼睛里可以看到的人心的行为；一说是形声字，彳为形，十目一为声，本义指道德，品行，引申为信念，心愿；又指恩惠、恩德；有时用作动词，表示施予恩德或感恩戴德。
“德”的释义有三个：道德，品行；恩惠，恩德，好处；感谢恩德，报恩。
“夫子积学，当日知其所无，以就懿德。”，“斯是陋室，惟吾德馨。”。
说起“德”，最先让我想到的是《道德经》，而《道德经》中有专门对刘备的字：“玄德”的描述：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不遵道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”。
而在《道德经》的开篇就对“玄”字做了描述：“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“玄”，象形字，金文像丝形。本义是悬挂。释义为：黑色，红黑色，幽远，玄妙，深奥，神奇，玄学，天。
“玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏。”，“载玄载黄，我朱孔阳。”，“龙战于野，其血玄黄。”，“玄古之君天下，无为也，天德也。”，“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”。
原来看《三国演义》只是看个热闹，主要是看诸葛亮的足智多谋，这两天让我多看几眼的却是刘备，剧中百姓都称他为英雄，之前很是不解，无论是文还是武都不如身边的这些人，比如：诸葛亮，关羽，张飞，赵云，但这些人却都忠心耿耿的跟随于他，视他为明主，原来是刘备的仁德之心大矣。
三国演绎的就是一个“义”字，而在《道德经》中有这样的描述：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。，，，，这样看来，义的前面是仁，仁的前面是德，德的前面是道啊。
遵道而行，以德为贵，才算得上是真英雄，让我们向英雄看齐。
不知从什么时候起，“大筛”这个词横空出世，是因为新冠疫情，要一个地区全员做核酸，称之为：大筛，尤其这几天，我们小区每天都在大筛，我忽然对“筛”字有了兴趣。
“筛”，形声字，?为形，师为声。筛的本义指一种底有小孔的竹编器具，分离粗细时用。
“筛”的释义有四个：筛子；穿过缝隙；斟酒；敲击。“筛”还有一个读音，念shi,一声，是竹名。张华的《博物志》卷六中有：“海上有草焉，名筛。”。
“扫石月盈箒，滤泉花满筛。”，“又三里，则岩石渐起，松影筛阴。”，“摇旗擂鼓各齐心呐喊筛锣都助兴。”。
而“筛”字直观的看，是?下一个“师”字，而“师”呢，繁体写作师，是会意字，由表示众多之义的阜去掉十，和表示目众多义的帀两个字组成。本义为古代军队的一种编制单位。
“师”的释义有七个：古代军队的编制单位；部队，军队；教师，老师；有专门技术或知识的人；拜师，学习；仿效，效法；狮子，后来写作“狮”。
“五卒为旅，五旅为师。”，“三人行必有我师焉。”，“温故而知新，可以为师矣。”，“师者，所以传道受业解惑也。”，“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。”，“今诸生不师今而学古。”，“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”。
小时候，尤其是夏天，经常看母亲用筛子筛棒子面，因为天气热，面里长了虫子，足够细孔的筛子可以把虫子筛出来，所以，对“筛”字是有直观的感觉的，而如今所说的大筛，也是要筛出与众不同的人来。
有时候我在想，老天是不是也有一个筛子，它在根据每个人的德行在筛选呢？这个筛子就是劫难，或许一个人经过历劫以后，依然保持善心，初心的，那就是够标准了，百年之后就可以轻松飞到天上去。而在红尘中污染的太厉害，被名利情包裹得越来越重，看不到自己的本心了，那就只有往下走，继续轮回，生生世世偿还自己前世欠下的孽债。
吾辈需不断修为自己，摆脱名利情的缠绕，返出本真的自己，遵天道，通过筛选，让灵魂回到真正自己的家园。那里自由自在，那里快乐逍遥。美哉！加油！耶
“密接”这个词，也是在这几年使用频率过高的一个，因为新冠疫情一直没有停止，对于在特定时段儿，和阳性感染者有过轨迹重合的，和密切接触过的，就算是密接吧，需要隔离，静默观察，所以，人们很讨厌这个词，因为一旦粘上“密接”这个标签，就得自己单独在一个房间里至少七天，有点画地为牢的感觉，很容易因为神经紧张而产生焦虑和抑郁，更会引起身体的不适感。
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