贾大神，是杨家油坊村的一个出马仙，离他们三家子屯，能有二十多里地。
提起这个贾大神，方圆几十里地的人，没有不知道的。
贾大神的原名，叫贾喜旺，是闯关东过来的山东人。因为常年有病，不能干活，所以，都三十多岁了，还没有成家，和父亲两个人在一起生活。
有一年，一个过路的阴阳先生，在他们家讨口水喝，告诉贾喜旺的父亲：你儿子的病，不是实病，而是有一个堂口，需要他顶香出马，只要出马了，他的病自然就好了。
山东饶脾气都非常倔强，贾老头也是如此。他发下狠话：仙家不是想立堂口吗？如果他能披刀挂甲，我就让他出马看病。
披刀挂甲，就是把半尺多长的大钉子，钉进饶肩膀里，然后，在钉子上挂个大铡刀（过去农村铡喂马草用的刀具，3尺多长，半尺多宽，1公分多厚，能有二十多斤重），这是考验仙家道行的深浅。道行深的，这是菜一碟；道行浅的，就会让香童，轻者伤残，重者丧命。
出马的日子，选在阴历三月三，就在设立堂口的这，杨家油坊的男女老少，都过来看热闹了。要知道‘香炉好似千斤闸，好安不好拿’啊，那排场一定会很隆重的。
时间是在晚上，在老贾家的院子里，四周挂着十好几个灯笼，照得如同白昼一般。
院子中间摆好香案，香案前，放着一个铺垫。贾喜旺****着上身，盘腿坐在铺垫之上。因为长期有病，再加上营养不良，看上去已经是皮包着骨头了。
出马师傅点七星香，然后拜地，拜八方，请北斗星君。紧接着，出马师傅踏罡布斗，走太极步，奉请七星落座。然后，在香炉内布七星香阵，三拜九叩接神，弟马拜见七星，最后是弟子顶香了。
弟子顶香完毕，出马师傅请掌堂大教主落座。
掌堂大教主一来，贾喜旺坐在铺垫之上，全身开始抖动，并且不停地吹气。
这时，只见老贾头从屋里出来，左肩上扛着两把大铡刀，右手拿着两根半尺左右长的大铁钉和一柄铁锤，来到贾喜旺的面前，随口念了两句：“仙有仙道，鬼有鬼途，是仙挺住，是鬼跑路！”
随后，把大铁钉，在贾喜旺颈部两侧的锁子骨旁，钉了进去。
围观的人群里，胆子的，“妈呀！”一声，吓得闭上了眼睛：“哎呀我的妈呀！这老贾头也太狠了，那可是他的亲生儿子啊！怎么下得去手啊？”
再看老贾头，把那两把铡刀，分别挂在了两根铁钉上，把铁锤一扔，站在了一旁。
只见贾喜旺，从铺垫之上站了起来，慢慢地旋转身躯，并且，越转越快。挂在铁钉上的两把铡刀，随着身体的转动，也抡了起来，形成了一条直线。
吓得周围看热闹的人，赶紧躲得远远的，生怕铡刀飞出来，山自己。
大约过了一盏茶的时间，贾喜旺的旋转，一点点地慢了下来，直到完全停止后，复又坐到铺垫上。
老贾头走了过去，把那两把铡刀卸下来，铁钉也拔了出来。
再看铁钉钉过的地方，不但没有流血，而且连钉子眼都没有，真是太不可思议了！
围观的人群，立即爆发出热烈的掌声。
有人高喊：“大教主仙家的道行太高了！我们是心服口服啊！”“对！心服口服！”不少人也跟着附和。
从那以后，贾大神的名声，在方圆几十里的范围内，可就传开了。
前来看病的，问事儿的，那是络绎不绝。不论实病还是外病（邪病、癔病，就是招惹上了那些不干净的东西），一经贾大神之手，都能手到病除，立竿见影。
一晃，三年多的时间过去了。
有人：出马仙一过三年，就不那么灵验了。因为掌堂大教主，经过三年的积累功德和实践的锻炼，又要回深山古洞继续修炼了，香堂就由手下那些道行浅一些的散仙来坐堂，这样一来，看病或者摆事的能力就会大大地降低了。所以，三年以后，贾大神的香堂，也就不那么火了。
今，李老六一提贾大神，六嫂一拍大腿：“对啊！咱俩咋就没想起来呢？真是‘人忙无志’啊！”赶紧催促老六快去。
那时农村的交通工具，就是牲口拉的车，慢一点的是牛车，快一点的是马车，或者驴车。
李老六家没有牲口，去前院大舅子家，借了一挂马车，趁着还没黑，快马加鞭，直奔杨家油坊。
也就一个时辰多一点，李老六就回来了。二十多里地，一个来回，把马跑得通身是汗。
贾大神从车上下来，李老六赶紧把跳神用的家什，搬下来。
莲妈和六嫂也过来帮老六拿东西，把贾大神迎进了屋里。
六嫂忙着沏茶倒水，喝水的同时，莲妈也把莲得病的经过向贾大神详细地了一遍。
贾大神默默地听着，不时地点一下头。此时，已经是晚上八九点钟了。
喝完水，贾大神去莲的屋看看，莲妈赶紧在前面领着，李老六和他媳妇也跟了过去。
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