到了第五层，顾舟终于算是看到了自己非常感兴趣的东西，那便是历史上的那些大能。
此第五层就好像一本名人集，非入道境强者不能进入其中，可是就拿那么几位不是入道境的人名列其中，可见这几人对于修炼界发展的影响。
古耀天（作古），活动时间：元星历七十四年。元星历一五八年。终年岁数：终年八十四岁。境域：天师、命师。境界：感知境。着作：《修法雏论》。
古耀天，感知境的提出者。天枢境和天玑境的开创者。合拳震罡极限星技的创造者。
后世尊称‘老祖师’‘第一导师’。
修炼体系的奠基人，修炼轮廓的描绘者。在奠定修炼之基础后，元星历一四〇年，古耀天被桀皇囚禁于大禹国，从而引起公愤。
元星历一四三年，谢龙渊等人讨伐桀皇，大禹国因此灭国。
古耀天曾经和年轻的张道源坐而论道，连当时的皇帝谢龙渊都站于一旁旁听。虽然终年之修为也只有感知境，但是他可以说是整个修炼体系的奠基者，开启了星力修炼的第一人。曾编写了《修法雏论》。
元星历一五八年，三月十二日，古耀天仙逝，葬于古皇山，供奉于古师祠。该日被称为‘祭师日’。
张道源（作古），活动时间：元星历一三二年。元星历二二七年。终年岁数：终年九十五岁。境域：时师。境界：入窍境。着作：《上师遗稿》《翔剑记》。
此人为天权境这个最为神秘的境域的开创者。感知境、入窍境的开创者。时间碎片、时间停滞两大极限星技的创造者。
后世尊称‘启蒙导师’‘古上师’‘时祖’。
年轻之时，曾于青华宫，与古耀天彻夜长谈，多有受益。古耀天死后，谢龙渊邀请张道源入朝，但是被张道源拒绝了。
其子张卿渊后来入朝为相。
张道源是真正的将修炼之途拉入正轨，彻底结束了沉寂时代的人。
此人性情淡薄，仙风道骨，但是自己一生不入仕，却让自己儿子入朝为相，被人诟病，不过无伤大雅。
一生收了两个徒弟，大徒弟李崇阳、小徒弟赵世玄。
临终之前，将一生所感汇集于一书，名为《上师遗稿》。
死后被葬于古皇山，供奉于古师祠。
李崇阳（作古），活动时间：元星历一六二年。元星历二三五年。终年岁数：终年七十三岁。境域：地师。境界：通神境。着作：《七情剑谱》。
此人为天璇境的开创者。通神境界的开创者。千藤杀、星驭术、天地盛宴三大极限星技创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之一’‘剑圣’‘铸剑宗师’。
张道源的第一位学生。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。
他是张道源最得意的学生。可惜的是一生被情所困，其妻子在生下李三清之后，便撒手人寰，李崇阳便一辈子都守在妻子墓旁，再未出山。
他是赵世玄和张卿渊最尊敬的大师兄。李崇阳守墓期间赵世玄多次前来切磋，若无李崇阳，赵世玄不可能开创入道之境。因平生佩剑，创《七情剑谱》已经有了入道的途径。
一生喜爱铸剑。因为本身是地师，故而乃是当是顶级炼星师（当时还没有炼星师的说法），即铸剑大师。
其一生收集各种珍贵材料，一共炼造五把绝世名剑星器。分别是君梅、柳含、狂岳、明渊、渊藏。
其中君梅更多的时被当作艺术品，这是李崇阳年轻的时候炼造的一把剑，好看是第一位的，清丽素雅，各种素质比不上其他四把名剑。
柳含柔韧性乃是当是一绝，其形似柳叶，柔而不断，锋锐无比。
狂岳乃是一把重剑，剑身宽大，极为厚重，含有一股霸道之气。
明渊剑气乃是五把名剑之首，剑身修长规整，引而不发。
渊藏清秀，但是可容纳相当庞大的星力，这是其他四把名剑比不上的。
晚年根据自己一生的经验，编着了《翔剑记》。
死后，其子李三清将其与母亲合葬于古夜坡（赵世玄死后也葬在这里，该地改名双圣坡）。
张卿渊（作古），活动时间：元星历一六八年。元星历二一八年。终年岁数：终年五十岁。境域：音师。境界：通神境。着作：《千音归心》。
此人为玉衡境的开创者。玉音魄、绝音术、如影随形三大极限星技的创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之一’‘张相’‘相师’‘宫廷祖师’。
张道源之子。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。
因为当时入朝为官（青元帝国），官居宰相。
自创修炼之法《千音归心》。
师弟赵世玄入道后，张卿渊心有所感，故重修《千音归心》，《千音归心》从此成为入道法门之一。
但是张卿渊本人并未入道，自嘲愚笨，不具入道之资。
常用星器是‘逍遥扇’‘白玉龟’。
在青元帝国做宰相的时候，创立了宫廷修炼组织。从而开辟了宫廷修炼一派。宫廷派讲究师承，与皇室结合，皇室提供资源，修炼有所成，未来也将服务于皇室。
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