从本心上讲，虽然是穿越者，但姜星火不是那种视万物为刍狗的狗屁圣人心态，姜星火是吃过七世苦的苦命人。
所以，姜星火对于他必须要做的事情，以及这件事情所同样必须担负的使命和责任，不由地感到本能的畏惧。
可随后，便是期待。
不出去寻一块试验田踏踏实实做事，继而改造大明，难道要老死在诏狱里，讲一辈子课不成？
道理就这么多，讲多了难道就不惹人厌烦吗？
朱高煦现在图个新鲜愿意掏银子，以后耳朵听起茧子了，还愿意掏银子吗？
赖着一套老本啃到死，这不是姜星火的做事风格。
“实践是检验道理的唯一尺度”，说了这么多道理，难道要像常公一般，讲一辈子空话不做一件实事吗？
一连串的内心反问下来，姜星火就明白，出狱这件事，是不可避免的。
而出狱，同样意味着他会失去很多东西，譬如无法再安逸的讲课赚钱，譬如他会告别很多不会跟他一起出去见识外面世界的狱友。
但就像是辩证法那样，更大的世界同样会遇到更多的人，见到更多的事，有更多的矛盾，也有更多的期待。
勇敢地踏出这一步，总比缩在诏狱这个舒适圈里强得多！
至于出去后会不会做错事？
多做当然会多错，可人哪有不做错事的？经天纬地之人亦有犯错的时候，学习改正汲取教训就好。
且行之，且思之，且勉之！
说来纷繁复杂，可姜星火心思电转也不过是一刹那的事情。
未来的道路确定下来，姜星火的注意力，便也回到了当下。
眼前扮作红脸关公之人正在说关于朝贡体系的事情。
“曾听家祖言，大明太祖高皇帝乃是因朝贡之故，定了十五个不征之国，便是说四方诸夷，皆限山隔海，居住在偏僻一隅，地狭民穷不是什么威胁，不来扰乱大明边境，大明便不必兴师征伐。唯有西北的胡戎（蒙古人）长年累月跟大明打仗，需要选将练兵，时刻谨慎备边。”
朱高煦接茬道：“俺只知道这里面有离得近的朝鲜、日本、安南、大小琉球等，不知道还有哪些？”
郑和如数家珍道：“还有真腊国(今柬埔寨)、暹罗国(今泰国)、占城国(今越南南部)、苏门答剌(今苏门答腊岛八昔)、西洋国(今科罗曼德尔海岸)、爪洼国(今爪哇岛)、湓亨国(今马来半岛)、白花国(今苏门答腊岛西北部)、三弗齐国(今苏门答腊岛巨港)、渤泥国(文来)。”
“其中定时朝贡的有李氏朝鲜、安南国、真腊国、暹罗国、占城国，不定时朝贡的有日本国、琉球国。至于其他国家，是否朝贡则是看有无大明船队经过或派遣使者前往了。”
姜星火微微颔首说道：“如此看来，大明的朝贡体系，基本把周围这一圈都囊括在内了。”
“自是如此。”
“不过我觉得这个朝贡体系，倒是有改进的地方。”
听了姜星火这话，两人也没有大惊小怪，往大了说，姜星火指点江山说的这些东西杀头一百次都不过分，多这一次不多，少这一次不少。
往小了说，朝贡体系这东西谁都知道不太实用，就是充面子用的。
“姜先生觉得应该如何改进？”朱高煦新奇问道。
“三环外交。”
姜星火干脆说道。
当然了，此三环外交非彼三环外交，邱胖子那是大英帝国落日余晖，撑不住日不落帝国的架子，才会选择战略收缩。
而姜星火提出的改进意见，则是基于大明的现实需要，相当于划分亲疏。
嗯，形象的说，就是标定不同等级的势力范围。
其实这种现实需要，仅仅听对方说了一遍十五个不征之国的朝贡情况，就能划分出来了。
“第一环，也就是核心环，自然是离大明最近的安南（今越南北部）、李氏朝鲜、日本、大小琉球。”
“这些国家也是受华夏文化影响最大的，出于现实国家利益的考量，大明应该全部进行占领或深度控制。”
朱高煦对打仗这件事，充满了浓厚的兴趣。
眼下靖难之役结束，国内显然没有仗可以打了，而想要打仗，就只能看向外面。
除了打蒙古，自然就是打周边的这些国家。
但《皇明祖训》里偏偏说了，“恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可”，朱元章话摆在这了，除非是有金山银山那种利益，否则也是不太好出兵征伐的。
所以，朱高煦其实很期待姜先生能说出点让他父皇听了，就能接着有仗打的事情。
“譬如朝鲜，在元朝的时候就是征东行省，大明只要想打，就按朝鲜那种一触即溃的战斗力，定是能打下来的，而且只要重用本地人，统治起来也不难。”
“日本.之前已经说了。”
“琉球，人家国王王子怕是都巴不得合并进入大明，来南京享福。”
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