喟叹后唐国祚终究难以保全，但起码也还要保全自己的家世与基业，而接受降从魏朝这一事实的臣子，其中有几人也引起了李天衢的注意，遂先后召唤他们入殿觐见，以确保这些人以后能死心塌地的为魏朝所用。
第一人名为康澄，本来李嗣源继位整顿朝纲时，他会提出国家不足惧之事五种，深可畏之事六种，也能切中治政弊端，而得李嗣源褒奖，也有能力剖析时局，及时指出朝廷民间有可能动摇国本的隐患；
第二人唤作张希崇，本为燕地出身，按原本的轨迹曾为契丹所掳，而得受耶律阿保机重用，赐封其元帅府判官、卢龙行军司马、蕃汉都提举使等要职。可是张希崇却选择叛离契丹，率领所辖两万余人南投后唐。
只是按说张希崇本来应是在李嗣源称帝后，才叛契丹而投后唐。可按如今的时局演变，桀燕覆亡时，他便已降从河东。而他极其善于开荒屯田，也是治理边疆的行家里手。待张希崇的才能被发现之后，自后唐明宗伊始，一直到后晋石敬瑭上台，都会授予其镇守一方的旄节，让张希崇只管到边陲要塞一边种地，一边带兵......
就凭着这手本事，张希崇从卢龙军一介小校做到了开府仪同三司、检校太尉，接连主持边疆军政事务，受郡公爵禄，还被赐为清边奉国忠义功臣...可按着他本人的意愿，就是盼着入朝参与政事，结果当他展现出治理边陲地域时开垦屯田，抚谕番族的天赋而治绩出众，便一直在北疆屯田治军。
后来后晋建国，他向朝廷奏请迁回中原内地，石敬瑭核实他的履历功绩之后，心说行啊，这人不错啊，你也别返回朝堂了，仍做一方节度使，就给你换一处边陲要地继续治理去吧...张希崇闻讯后遂喟叹“我注定死于边疆，莫非这便是命？”，而感到郁不得志，积久成疾，最后卒于任上。
李天衢心说张希崇现在还没完全展现出能力而被外派地方，我当然也不能完全不考虑对方的意愿，而往死里用他...但你既然是治理边疆的天才，起码也要发挥出最大的能力为国所用。
边陲要地，少不了也要张希崇去打理几年，大不了咱定期行进轮换，亦或安排张希崇至云中代北那等北面塞外，南通中原的要扼地带，起码不至于在荒凉偏僻的北疆开荒种地，还要提防北地异族犯境寇钞...那他想必也不会在边疆郁闷到死；
另一个被李天衢召见的后唐降臣，则是年少时便投到李克用帐下的河东军老资历康福。他是沙陀人，而擅长多种蕃族语言，善于管理财货，如今担任马坊使，总辖且善于打理马牧事务...虽然带兵打仗的能力不及李克用所收的那些义儿，他倒也属于复合型的人才。
而且按史载线李嗣源做了后唐皇帝之后，也会时常召康福入殿，讨论时政利弊，两人还都是以蕃话胡语相互交流，往往听得旁人一脸懵逼...而后便招致权臣安重诲嫉恨，将其调离朝廷，结果他管理营田、蕃落、榷税等地方事务，乃至灵武军韩家兵变后继任节度使，治理藩镇仓储充盈，把民政也都打理得井井有条。
所以康福到了后晋时节，也得以赐号输忠守正翊亮功臣受封开国公爵，过世后追赠太师，谥号武安，一辈子也是功成名就，争得个生时高官厚禄，身后庙食祭飨。
根据康福的能力而言，以后魏朝的疆域也必然向塞北拓张，他在那时想必也能发挥出不可或缺的作用。
而康澄、张希崇、康福还有一个共同之处，就是他们按原本的轨迹，都是在李嗣源继承皇位之后，才愈发得受重用。后唐明宗一改庄宗时节的苛政弊政，整顿吏治，对官吏加以考核。不但严惩聚敛民财，以权谋私的臣僚，同时对清廉干练、政绩突出的官员下诏褒奖、给予表彰，以开创明宗之治。他们三人，也正是那段时期的代表人物。
李天衢心想先前后唐朝堂的风气是奸邪当道，还有不少徒有虚名的重臣身居高位，却根本不尽职守，倒有一些能臣屈沉而不受重用。除了张宪等虽有才干，可终究因死忠于后唐，不肯降从而选择自尽的臣子之外...现在要做的，也正是从其他会接受招降，愿意归从魏朝的臣僚中进行择选，确定可以重用的人物，而取其精华、去其糟粕。
只是直到接见康福之时，李天衢眼见这个沙陀属臣如今三十四五的年纪，大腹便便，虽然生得富态。可他眉宇间始终挂着几抹愧意与忧色，却也是有问必答，丝毫不敢怠慢。
这倒也是...李天衢心想康福这类的后唐臣子，他们按史载线在李嗣源取代李存勖称帝，李从珂又夺了明宗宗室基业，直至石敬瑭倚靠契丹灭亡后唐而建立后晋...也都接受了现实，并没有为李克用那一脉子嗣效死尽节。所以如果后唐当真为魏朝覆灭，这类人还是很有可能争取招降过来的。
只不过现在的情况是，当初毕竟效忠于李克用，如今李存勖又身死不久...他们降从于魏朝，固然是要保全自己的身家性命。但是念及旧主，也难免心中有愧。另外后唐的统治阶层比起其他势力，以沙陀为主的其他族裔比例要高出许多，也有可能考虑到有别于汉人的身份，也难免会使得一些臣僚感到不安。
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