赵泗和始皇帝告退以后，直出宫禁，朝着李斯的办公场所而去。
“迁贵令啊……”赵泗发出感慨。
也不知道李斯是作何感想。
加强中央集权其实并非赵泗构想的核心，本质上赵泗提出迁贵令，是要给始皇帝阐述一件事情。
贵族和君主共治的时代，过去了！
本质上，赵泗是想要改变秦律压榨百姓黎庶的现状，让始皇帝意识到，黎庶才是始皇帝应该争取的对象，而并非贵族。
中央集权，强干弱枝，不过是抛给始皇帝的一个难以拒绝的诱惑。
法家主张贫民富国，疲民弱民，反倒是贵族的特权不容侵犯，这和赵泗作为现代人的观点相互违背，商君的驭民五术站在秦孝公的角度上来看是善法，善政，秦国也因此富强，可是站在黎庶的角度上来看，商鞅也是真的该死。
人家本来生活的好好的，商鞅一来，好家伙，又是分家，又是连绵不绝的徭役，又是严重的赋税，一旦稍有不慎就要沦为奴隶，还鼓励相互告发，施行连坐，摆在关中老秦人面前只有两条路，要么沦为盗匪，要么沦为奴隶。
本质上商鞅的变法是剥削大贵族的一定权利来反哺君王，然后又从黎庶身上剥削出来一定的权益特权来弥补大贵族。
到最后，只有黎庶受伤的世界达成了。
老氏族虽然经历阵痛，但是孟西白三姓老氏族嫡系依旧广泛活动于朝堂之间，依旧有广泛的影响力，郎中令署的三姓氏族就是明证，孟无兆，西乙支，白羌，可都是赵泗的同僚。
而大贵族更不用说，他们虽然被商鞅下令剥夺了世袭公卿以及封公之田，但是商鞅却准许了土地买卖，并且为他们制订了二十级军功爵，可以以爵抵罪。
商鞅变法，不管是老氏族也好，还是大贵族也罢，经历的都只是阵痛。
秦朝爵位不能世袭，秦朝以首级论功，却没有人把秦朝二十级军功爵的潜规则说出来。
到了大夫爵以后才有资格以爵顶罪，大夫以下，从公士到不更都要货真价实爵首，也就是身披铠甲，身有爵位的敌人脑袋才能算数。
而且稍有不慎，触犯秦法，就要削爵受罪。
大夫之前，升爵难度极高，每一级爵位都要用命来拼搏。
大夫以后，升爵速度却直线加快，虽然依旧是以首级论功，但是却是以功当首。
那些大贵族，老氏族的嫡系，从来都没有在这场游戏中失败过，只不过是增加了一些游戏难度罢了……
商鞅变法的受害者从来不是他们，而是万万千千的黔首黎庶。
他们忽然要开始服无休止的劳役，高昂的赋税，父不父，子不子，邻居成仇，亲人生隙……
商鞅的重点打击对象是民，大贵族只不过是在这场变革之中稍微受损罢了。
但这还算好的，毕竟关中的大贵族和老氏族，起码是真的经历过阵痛流过血的。
最起码他们已经融入了大秦的军功爵体系当中，成为了既得利益者，也是秦王朝坚定不移的维护者。
可是六国旧贵就不一样了。
眼下大秦律法推行天下，将关中老秦人受的罪施加于天下，可是关中大贵族流过的血，六国旧贵反而不用流了，没有这种道理，赵泗不服气。
底层人民也不会服气。
陈胜吴广究竟是不是别有居心，究竟是不是贵族出身都不好说，但是不可否认，当他们喊出来王侯将相宁有种乎的那一刻，就是底层黎庶对命运不公的反抗，至少在那一刻，他们就是民意的表率。
赵泗知道他们很苦，也知道他们很累。
打击六国旧贵，让六国旧贵流血，只是赵泗的次要目标，赵泗的主要目标，是想要否定秦国驭民五术的根本。
赵泗想要偷换概念，把压榨的对象从黎庶黔首，换成地方上的大贵族。
于是他给出了始皇帝一个难以拒绝的提议，强干弱枝，迁贵令。
始皇帝确实难以拒绝，可是重任也跟着就稀里糊涂的落在了赵泗身上。
无法抗拒的那种……赵泗也就干脆想要顺手推舟的做些事情。
除了抱着我要死大家都别想好过的心态出了一大堆缺德的馊主意，赵泗还想要借机为真正的黔首黎庶谋求那么一点福利，让他们的生活更好过那么一点。
而想要完成这些，李斯，就是永远无法绕开的点。
不光是迁贵令需要李斯来进行辅助，掘弃愚民，弱民，贫民，疲民，辱民的治国理念，也需要李斯的鼎力相助。
毕竟，李斯就是现今秦律的维护者和制定者。
赵泗想要掘弃驭民五术这个在法家思想占据了核心地位的东西，就绕不开李斯。
是敌是友，赵泗也不知道。
但是，赵泗有一个不容拒绝的借口。
那就是迁贵令！
欲行迁贵令，必善民也！
大秦得罪天底下的大贵族问题或许不是很大，可是要是一边得罪大贵族，又一边得罪天底下万万千千的黎庶，那问题可就大了，这就不是杀身之祸了，是顷国之危。
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