随着人、妖二族边关战事愈演愈烈，武宗的扩张也在不断继续。
谢缺在重新闭关之后，便全身心地投入到对《武典第八层内容的研究之中。
经过对前七层的总结，谢缺逐渐明白了《武典第八层的推导方向。
根据典籍中的记载，他意识到自己目前所处的境界乃是半步道君的第四重“衍道境”。
这个境界意味着他已经在大道的道路上迈出了坚实的一步，但距离真正的道君境界还有很长的路要走。
要想更进一步，谢缺明白自己需要朝着更高的“劫道境”迈进。
然而，对于“劫道境”的具体情况，他所了解的并不多。
只知道这是一个以不完全的大道去引动“道劫”的过程，通过承受大道的反噬来淬炼道体和神魂。
因此，谢缺目前的目标就是完善武道，让它真正成为一门完整的大道。
尽管武道的道韵被一位不知名的大能用绝武天棺封印，导致武道残缺不全，无法成为完整的大道，
但谢缺仍然坚信，一旦武道能够成就，其道韵绝对不止十八道！
然此时此刻，谢缺对于如何让“武道”在下一阶段成道却毫无头绪。
于是，他决定先研究一下大烛天君从虚空深处传来的那门神通残卷。
这门神通他已经仔细研读了无数遍，也知道它是一门与时间有关的神通，
只是到目前为止，他仍然没有弄清楚其中的具体内容究竟是什么。
在过去的日子里，他曾经不止一次地尝试将“因果之道”和“宙之大道”相互融合，以探寻这种方法的源头所在。
然无论他怎样努力，都未能取得任何实质性的成果。
尽管如此，谢缺却在冥冥之中有一种感觉，
这种方法似乎在某些方面与未来佛传授给他的“未来无生掌”有着相似之处。
经过深入思考，谢缺意识到这种方法不仅仅涉及到宙之大道，而且还与因果大道存在着必然的联系。
随着对这两种大道研究的不断深入，谢缺渐渐发现，将它们融合在一起并不是一件简单的事情。
这两种大道之间的关系异常复杂，它们既相互冲突，又相互排斥，就如同水与火一样难以相容。
在接下来的整整七天里，谢缺一直静静地坐在血海莲台上，不断地尝试着将两种大道融合在一起。
然无论他如何努力，都无法实现这个目标。
经过长时间的思考和实践，谢缺终于意识到了问题的所在。
他发现，两种大道之所以无法融合，是因为他缺少一个合适的载体来引导和平衡它们之间的力量。
就像血海化身一样，它虽然不沾染任何因果，但在时光长河中也只能留下一个烙印而已。
这样的情况下，想要让两种大道完美融合，自然是不可能的。
于是，谢缺决心以自己的身体作为载体，再次尝试融合两种大道。
……
伴随着妖庭与人族之间的战争不断取得胜利，原本距离东胜神州极其遥远的南瞻部洲也未能幸免，受到了这场战争的波及。
毕竟，妖庭所施展的周天星辰大阵需要消耗大量的灵气，而这些灵气的来源正是南瞻部洲。
由于周天星辰大阵的影响，南瞻部洲东部的一些灵脉甚至出现了枯竭的现象。
这对于依赖灵气修炼的修士们来说，无疑是一个沉重的打击。
然武宗所在的位置相对较为靠南，暂时还没有受到太大的影响。
而随着武宗的不断扩张，一些问题和矛盾也开始逐渐显现出来。
在武道修行中，巫族弟子展现出了强大远超人族的肉身力量，这让部份人族弟子对他们产生了畏惧心理。
这些人族弟子私下里议论纷纷，认为巫族才是武宗的核心，而他们人族不过是陪衬而已。
这种言论在武宗内部引起了不小的波澜，一些人族弟子开始对巫族弟子产生不满和嫉妒情绪。
原本和谐的武宗内部，逐渐出现了一些裂痕和分歧。
“你看他们战斗时浑身冒的金光，那光芒璀璨夺目，宛如太阳一般耀眼，哪里是我们人族能够相比的呢？”
一名人族的天人弟子满脸艳羡地感叹道。
他身旁的另一名弟子也附和道：
“是啊，而且宗主此番闭关过后，主持宗门事务的竟然也是巫族的天君，这实在是让人有些难以理解啊。”
“宗主本为人族，却不知为何要让巫族在我武宗当家作主！”又有一名弟子愤愤不平地说道。
随着这些议论声的逐渐蔓延，人族弟子们心中的不满情绪也在不断发酵。
他们开始对巫族弟子产生了一些抵触心理，原本和谐的关系也因此变得逐渐有些紧张起来了。
而此时，由于谢缺闭关，关泽天又出门在外，主持武宗日常事务的重任就落在了虞山身上，也就是巫族的大虞天君。
谢缺之所以选择让虞山来主持宗门事务，其实也并非是毫无根据的。
虞山虽然是巫族之人，但他的实力和能力都相当出众，在武宗中也有着一定的威望。
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