明眼人基本上一打眼就能看出来，这玩意儿，是洛阳铲。
洛阳李鸭子研究的东西，专门用来盗墓的，凭这东西基本上就能确定这爷俩估计是干这个的。
但王小六儿没有急着凑上前去攀谈一翻，因为一行有一行的规矩。
按照老规矩来说，憋宝的跟盗墓的完全不是一回事儿。
这两行之间，泾渭分明，只是很多不明就里的人才觉得憋宝跟盗墓差不多。
其实，憋宝这一行，憋的是天灵地宝，有灵，有宝，但总体来看，他们找的东西，都是一些散落民间无人识得的宝贝。
一种常见的情形是，宝贝的主人没意识到自己手里的东西是宝贝，憋宝的人会想办法把东西搞到手，常用的手段，就是买卖，买卖不方便的，也有盗走的，但多半都是少数儿。
另一种情形就是有些宝贝被先人藏在了某些地方，等着以后有机会再取出来，但是因为种种原因，宝贝的主人可能死了，失忆了，或者遇到别的事情了，时间久了，这些宝贝就下落不明了，也就实际上没有了主人。
比如谁家的老祖宗在自己家的祠堂里埋了一罐子金元宝儿什么的，谁都不知道，但是有些会憋宝的就能发现这些东西。
他看到了，猜到了，找到了，神不知鬼不觉地带走，这叫憋宝。
而盗墓跟憋宝是不一样的。
盗墓在本质上说，就是偷，因为墓室里的陪葬品都是有主的，只不过，它的主人已经死了罢了，细细想来，盗墓这活儿，其实跟入室行窃一样，挺不讲究的。
其实，憋宝和盗墓有共通的地方，对于那些会憋宝的人来说，寻龙分金什么的也不是很难，就现在以王小六儿的见识来说，想分金定穴什么的，都很容易的，但《青羊经》中有曾经写过，说憋宝，有八个大忌讳，其中最大一个机会就是盗墓。
这是祖师爷定下的规矩，按照祖师爷给留下的说法，墓里的“明器”不是完全不能拿，而是得分情况。
因为天灾人祸或者别的什么原因使得一些宝物离开了古墓，比如洪水把陪葬品冲走了，冲到了大河里，像这种情况下，原本属于墓主人的陪葬品就变了性质，它由陪葬品变成了了无主之宝，憋宝人设法取走就完全没了这种忌讳。
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