收好这张名帖，潘龙回到镇上。
他找了一个贩卖各种杂闻闲书的小店铺，掏钱买了一本名曰《云州魔道》的小册子。
这本小册子没有署名，里面整理了云州地界各个有着“魔道”之名的大小组织。虽然只是一些公开的资料，但想要粗浅了解这些魔道组织，却也足够了。
潘龙拿着这本书回到旅馆，躺在床上翻看。
云州魔道之首，乃是妖神义乌的“大义堂”。
大义堂这个组织严格来说并非武林组织，而是一个乡民互助联合会。云州南部一些特别穷苦地方的乡民们联合起来，互通有无、守望相助，建立了这么一个组织。
这个组织也并不是那位云州第一妖神建立的，只是牵头建立这个组织的众人大多受过这位妖神的恩惠，所以大家就尊义乌为大义堂的堂主。
实际上那位妖神平时神龙见首不见尾，行踪不定，哪里可能当什么帮派领袖。
大义堂人数众多，云州南部五六个郡，数十个县，城里还好一点，但凡到了乡间，几乎家家户户门上都写着“大义”二字。乡间祠堂门口，也几乎都挂着绘制神鸟符的桃木——那便是大义堂堂口的标志。
按照这本小册子里面的说法，整个云州，至少有近百万人加入了大义堂，而且随着这些年朝廷吏治的败坏、苛捐杂税不断增加，加入大义堂的人正越来越多。
这个组织不仅是云州第一大派，可能也是整个大夏皇朝的第一大派！
大义堂之所以被称之为魔道，则是因为两个原因。
第一个原因自然是理念，大义堂的基本理念来自于妖神义乌的讲学。而这位妖神讲的那套，和大夏皇朝所推行的帝甲子的理论截然不同——不仅不同，而且还水火不容。
昔年帝甲子起兵的时候，九州大地上有多个学术流派。这些流派之中龙蛇混杂，什么人物都有。帝甲子在统一天下的过程中，扫荡了各路学派。其中佛道两派认输投诚，得到了他的许可，别的各派则大多被剿灭。
在这些被剿灭的学派之中，有一派名叫儒门。儒门历史比佛道两派稍晚，门中高手众多，号称有七十二位长生仙佛——他们自己称之为七十二圣，势力极为庞大。
帝甲子联合各路高手，以山川河岳为阵眼，布下大阵镇压儒门众圣，一场大战，杀得血流成河。从此儒门就成为了历史，偶然出现一两个儒门子弟，也姥姥不疼舅舅不爱，谁都不愿意跟他们扯上关系。
但妖神义乌讲的那套，就是儒门的理念。
只凭这个，大义堂自然就是毫无争议的魔道组织！
第二个原因，是大义堂作为民间的互助联合会，常常为了穷苦百姓，和大夏朝廷作对。
这个就更不用说了，和朝廷作对的不是魔道，什么才算魔道？
江湖之中那些正道中人，就算是行侠仗义的时候偶尔会杀个贪官污吏土豪劣绅什么的，可终究也是这些官吏或者乡绅们违反了大夏皇朝的法律在先——只不过他们有钱有势，往往能让执法者奈何他们不得罢了。
但大义堂就不同，他们常常是直接明着违背大夏皇朝法律的。
抗税、逃役、拒捐……大义堂不止一次公然对抗大夏皇朝，光是惹得地方官员整顿军队要去剿灭他们，就有过好几回。
当然，这些剿灭计划最终都没有能够实现。
贪官污吏和土豪劣绅尚且有办法让执法者奈何不得，大义堂当然更能做得到。
妖神义乌平时不管事，可真到关键时刻，人家也是会出手的！
死了好几个态度激进的官员之后，“剿灭大义堂”的计划就被永久搁置，谁也不再提起了。
而大义堂，自然就成了大夏皇朝当之无愧的头号魔道组织。
潘龙看得啧啧称奇，不由得感叹妖神义乌的威风。
能够让大夏皇朝对自己低头，这威风真是太让人羡慕了！
如果自己也有那位妖神的本事，大概就算是满大街喊“山海经在老子这里”，大夏皇朝也不敢放一个响屁吧。
一本小册子，大概有三分之一的内容都是介绍大义堂的，其中多有溢美之词。看得出来，编写这本小册子的人，对于这个魔道组织颇有好感。
排在第二的魔道组织，就是心悦宗。
它对心悦宗的介绍，和心悦使者“呼噜”的说法差不多，但却又多了不少别的内容。
比方说，虽然心悦宗的那套三阶二十七级制度由来已久，但能够用钱兑换贡献值，却只是五百多年前的事情。
五百多年前，妖神义乌来到云州，和云州当地的豪强们发生了不少冲突。
那位妖神法力通天、武功绝世，云州当地的豪强们被打得屁滚尿流。修炼蛊术的几位“蛊仙”被打死了大半，曾经威震云州的几个魔道宗派也几乎惨遭灭门。
当时心悦宗也是云州第二大魔道组织，仅次于蛊仙流，宗主黑白郎君本拟蛊仙流扑街，轮到自己大展身手，想要趁着义乌和蛊仙们大战之后的机会去捡个便宜。
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